Özdeyişler 20

Kutsal Kitap Yeni Çeviri

1 Şarap insanı alaycı, içki gürültücü yapar, Onun etkisiyle yoldan sapan bilge değildir.2 Kralın öfkesi genç aslanın kükreyişine benzer, Onu kızdıran canından olur.3 Kavgadan kaçınmak insan için onurdur, Oysa her ahmak tartışmaya hazırdır.4 Sonbaharda çift sürmeyen tembel, Hasatta aradığını bulamaz.5 İnsanın niyetleri derin bir kuyunun suları gibidir, Akıllı kişi onları açığa çıkarır.6 İnsanların çoğu, ‹‹Vefalıyım›› der. Ama sadık birini kim bulabilir?7 Doğru ve dürüst bir babaya Sahip olan çocuklara ne mutlu!8 Yargı kürsüsünde oturan kral, Kötülüğü gözleriyle ayıklar.9 Kim, ‹‹Yüreğimi pak kıldım, Günahımdan arındım›› diyebilir?10 RAB hileli tartıdan da, hileli ölçüden de tiksinir.11 Çocuk bile eylemleriyle kendini belli eder, Yaptıkları pak ve doğru mu, değil mi, anlaşılır.12 İşiten kulağı da gören gözü de RAB yaratmıştır.13 Uykuyu seversen yoksullaşırsın, Uyanık durursan ekmeğin bol olur.14 Alıcı, ‹‹İşe yaramaz, işe yaramaz›› der, Ama alıp gittikten sonra aldığıyla övünür.15 Bol bol altının, mücevherin olabilir, Ama bilgi akıtan dudaklar daha değerlidir.16 Tanımadığı birine kefil olanın giysisini al; Bir yabancı için yapıyorsa bunu, Giysisini rehin tut.17 Hileyle kazanılan yiyecek insana tatlı gelir, Ama sonra ağza dolan çakıl gibidir.18 Tasarılarını danışarak yap, Yöntemlere uyarak savaş.19 Dedikoducu sır saklayamaz, Bu nedenle ağzı gevşek olanla arkadaşlık etme.20 Annesine ya da babasına sövenin Işığı zifiri karanlıkta sönecek.21 Tez elde edilen mirasın Sonu bereketli olmaz.22 ‹‹Bu kötülüğü sana ödeteceğim›› deme; RAB'bi bekle, O seni kurtarır.23 RAB hileli tartıdan tiksinir, Hileli teraziden hoşlanmaz.24 İnsanın adımlarını RAB yönlendirir; Öyleyse insan tuttuğu yolu nasıl anlayabilir?25 Düşünmeden adakta bulunmak Sakıncalıdır.26 Bilge kral kötüleri ayıklar, Harman döver gibi cezalandırır.27 İnsanın ruhu RAB'bin ışığıdır, İç varlığın derinliklerine işler.28 Sevgi ve sadakat kralın güvencesidir. Onun tahtını sağlamlaştıran sevgidir.29 Gençlerin görkemi güçleri, Yaşlıların onuru ağarmış saçlardır.30 Yaralayan darbeler kötülüğü temizler, Kötek iç varlığın derinliklerini paklar.

Özdeyişler 20

English Standard Version

1 Wine is a mocker, strong drink a brawler, and whoever is led astray by it is not wise.[1] (Yar 9:21; Özd 23:29; Özd 31:4; Yşa 28:7; Hoş 4:11)2 The terror of a king is like the growling of a lion; whoever provokes him to anger forfeits his life. (Say 16:38; Özd 8:36; Özd 19:12; Hab 2:10)3 It is an honor for a man to keep aloof from strife, but every fool will be quarreling. (Özd 17:14)4 The sluggard does not plow in the autumn; he will seek at harvest and have nothing. (Özd 6:11; Özd 19:15; Özd 19:24)5 The purpose in a man’s heart is like deep water, but a man of understanding will draw it out. (Özd 18:4)6 Many a man proclaims his own steadfast love, but a faithful man who can find? (Mez 12:1; Özd 25:14; Mat 6:2; Luk 18:11)7 The righteous who walks in his integrity— blessed are his children after him! (1 Kr 15:4; Mez 37:26; Mez 112:2; Özd 19:1; Yer 33:20)8 A king who sits on the throne of judgment winnows all evil with his eyes. (Mez 101:5; Özd 16:10; Özd 20:26; Özd 25:5)9 Who can say, “I have made my heart pure; I am clean from my sin”? (1 Kr 8:46)10 Unequal[2] weights and unequal measures are both alike an abomination to the Lord. (Özd 11:1; Özd 20:23)11 Even a child makes himself known by his acts, by whether his conduct is pure and upright.[3] (Mat 7:16)12 The hearing ear and the seeing eye, the Lord has made them both. (Çık 4:11; Mez 94:9; Özd 15:31; Özd 25:12)13 Love not sleep, lest you come to poverty; open your eyes, and you will have plenty of bread. (Özd 6:4; Özd 12:11; Özd 19:15; Özd 20:4; Özd 31:15; Rom 12:11)14 “Bad, bad,” says the buyer, but when he goes away, then he boasts.15 There is gold and abundance of costly stones, but the lips of knowledge are a precious jewel. (Eyü 28:18; Özd 3:14)16 Take a man’s garment when he has put up security for a stranger, and hold it in pledge when he puts up security for foreigners.[4] (Eyü 22:6; Özd 6:1; Özd 22:26; Özd 27:13)17 Bread gained by deceit is sweet to a man, but afterward his mouth will be full of gravel. (Özd 9:17; Ağı 3:16)18 Plans are established by counsel; by wise guidance wage war. (Özd 11:14; Özd 15:22; Özd 24:6; Luk 14:31)19 Whoever goes about slandering reveals secrets; therefore do not associate with a simple babbler.[5] (Özd 11:13; Özd 13:3; Rom 16:18)20 If one curses his father or his mother, his lamp will be put out in utter darkness. (Çık 21:17; 2 Sa 21:17; Eyü 18:5; Özd 30:11; Özd 30:17)21 An inheritance gained hastily in the beginning will not be blessed in the end. (Özd 13:11)22 Do not say, “I will repay evil”; wait for the Lord, and he will deliver you. (Mez 27:14; Özd 17:13; Özd 24:29; Mat 5:39; Rom 12:17; Rom 12:19; 1 Se 5:15; 1 Pe 3:9)23 Unequal weights are an abomination to the Lord, and false scales are not good. (Özd 11:1; Özd 20:10)24 A man’s steps are from the Lord; how then can man understand his way? (Özd 16:9)25 It is a snare to say rashly, “It is holy,” and to reflect only after making vows. (Vai 5:4)26 A wise king winnows the wicked and drives the wheel over them. (Yşa 28:27; Mat 3:12)27 The spirit[6] of man is the lamp of the Lord, searching all his innermost parts. (Özd 18:8; Sef 1:12; 1 Ko 2:11)28 Steadfast love and faithfulness preserve the king, and by steadfast love his throne is upheld. (Özd 3:3; Özd 16:12)29 The glory of young men is their strength, but the splendor of old men is their gray hair. (Özd 16:31)30 Blows that wound cleanse away evil; strokes make clean the innermost parts. (Özd 20:27; Yşa 53:5)