1Vilken fördel är det då att vara jude? Finns det något värde i den judiska ceremonin att omskära pojkar?2Ja, att vara jude är en enorm fördel. Och det främsta skälet är att det var judarna som fick Guds budskap att föra vidare till andra.3Att sedan vissa judar övergav sin tro på Gud, det ändrar ingenting. Skulle Gud bryta sina löften, bara för att dessa människor inte höll vad de hade lovat?4Självklart inte! Även om varenda människa ljuger, så talar Gud alltid sanning. Det står ju i Skriften[1]: ”Man ska se att du har rätt i allt du säger, och att du segrar när man anklagar dig.”5”Men”, säger några, ”det måste ju vara bra för Gud om vi handlar fel, för då förstår alla att han handlar rätt. Därför är det också orättvist att han straffar oss.” Ja, så resonerar en del människor.6Men, nej, Gud är inte orättvis! Hur skulle han då klara av att döma alla människor?7Och någon kanske säger: ”Varför ska jag kallas en syndare och dömas? Det är ju bra för Gud om jag ljuger, för då ser alla klart och tydligt att han talar sanning, och då kommer alla att ära honom.”8Men resonerar man på det sättet, kunde man lika gärna säga: ”Ju mer vi syndar desto bättre, för då kommer Gud att bli ärad för sin godhet!” En del påstår att det är på det sättet jag undervisar, men de som talar så ska få det straff de förtjänar.
Alla människor har syndat
9Så vad har vi nu kommit fram till? Är vi judar bättre än andra?[2] Nej, inte alls, för jag har redan visat att alla människor utan undantag är syndare, vare sig de är judar eller inte.10Det står ju i Skriften[3]:”Ingen människa är skuldfri inför Gud, inte en enda.11Ingen förstår något, ingen söker Gud.12Alla har vänt honom ryggen, alla är lika fulla av synd. Ingen gör det som är rätt, inte en enda.[4]13Deras tal är vidrigt och ruttet, likt stanken från en öppen grav. De ljuger och bedrar. Deras ord är som huggormsgift.[5]14Allt de säger är fyllt av förbannelser och bitterhet.[6]15De är snabba att ta till våld och döda,16var de än drar fram lämnar de nöd och elände efter sig.17De känner inte till den väg som leder till frid.[7]18De kommer inte ens på tanken att visa respekt för Gud.[8]”19Självklart gäller Moses lag[9] för judarna. Men syftet med lagen är att ingen ska ha några ursäkter att komma med, och att alla människor ska bli dömda av Gud.20Ingen kan ju någonsin bli skuldfri inför Gud genom att försöka lyda allt som står i lagen. Nej, lagen kan bara få oss att inse att vi är syndare.
Jesus Kristus tog vårt straff
21Men nu har Gud visat oss en annan väg att bli skuldfria inför honom än genom att försöka lyda allt som står i Moses lag. Och denna väg har Gud hela tiden talat om genom Moses lag och profeterna[10].22Vi kan bli skuldfria inför Gud genom att tro på Jesus Kristus. Och detta gäller alla, vilka vi än är.23Alla har ju syndat och förlorat gemenskapen med Gud, han som kan rädda oss.24Men nu har han gett oss en möjlighet som vi inte förtjänar. Han har visat oss nåd och låtit oss bli skuldfria inför honom genom att låta Jesus Kristus köpa oss fria från vårt slaveri under synden.25-26Gud lät Jesus offra sitt blod och ta straffet för våra synder, för att alla som tror ska få förlåtelse. Gud ville genom detta visa hur fullständigt god och rättvis han är. I sitt stora tålamod lät han straffet vänta för de synder som människor begick för länge sedan. Och nu i vår egen tid lät han Jesus dö och ta vårt straff. Ja, Gud visade sin godhet genom att låta oss bli skuldfria inför honom om vi tror på Jesus.27Har vi då något att skryta med när det gäller vårt förhållande till Gud? Nej, absolut inget, för det är inte genom våra goda gärningar vi har försonats med Gud, utan genom vår tro.28Vi är nämligen helt övertygade om att människor blir skuldfria inför Gud på grund av sin tro, och inte genom att de försöker lyda allt som står i Moses lag.29Annars skulle ju Gud bara vara judarnas Gud. Och nog är han väl en Gud för alla folk? Ja, självklart är han en Gud för alla,30eftersom det bara finns en Gud. Och han låter alla människor bli skuldfria inför honom genom att de tror, det gäller både judar och andra folk.31Men när vi nu säger att tron är så viktig, betyder det då att vi kan strunta i Moses lag? Nej, tvärtom! Genom att tro på Jesus respekterar vi det som står i lagen.
Romarbrevet 3
English Standard Version
God’s Righteousness Upheld
1Then what advantage has the Jew? Or what is the value of circumcision?2Much in every way. To begin with, the Jews were entrusted with the oracles of God. (5 Mos 4:8; Ps 147:19; Joh 4:22; Apg 7:38)3What if some were unfaithful? Does their faithlessness nullify the faithfulness of God? (Rom 9:6; Rom 10:16; 2 Tim 2:13; Heb 4:2)4By no means! Let God be true though every one were a liar, as it is written, “That you may be justified in your words, and prevail when you are judged.” (Job 9:32; Ps 51:4; Ps 62:9; Ps 116:11; Joh 8:26; Rom 3:7)5But if our unrighteousness serves to show the righteousness of God, what shall we say? That God is unrighteous to inflict wrath on us? (I speak in a human way.) (Rom 2:5; Rom 6:19; 1 Kor 9:8; 1 Kor 15:32; Gal 3:15)6By no means! For then how could God judge the world? (1 Mos 18:25; Job 8:3; Rom 2:16)7But if through my lie God’s truth abounds to his glory, why am I still being condemned as a sinner? (Rom 9:19)8And why not do evil that good may come?—as some people slanderously charge us with saying. Their condemnation is just. (Rom 6:1; Rom 6:15)
No One Is Righteous
9What then? Are we Jews[1] any better off?[2] No, not at all. For we have already charged that all, both Jews and Greeks, are under sin, (Ords 20:9; Rom 1:18; Rom 2:1; Rom 3:19; Rom 3:23; Rom 11:32; Gal 3:22)10as it is written: “None is righteous, no, not one; (Ps 14:1; Ps 53:1)11no one understands; no one seeks for God.12All have turned aside; together they have become worthless; no one does good, not even one.”13“Their throat is an open grave; they use their tongues to deceive.” “The venom of asps is under their lips.” (Ps 5:9; Ps 140:3; Jer 5:16)14“Their mouth is full of curses and bitterness.” (Ps 10:7)15“Their feet are swift to shed blood; (Ords 1:16; Jes 59:7)16in their paths are ruin and misery,17and the way of peace they have not known.” (Luk 1:79)18“There is no fear of God before their eyes.” (Ps 36:1)19Now we know that whatever the law says it speaks to those who are under the law, so that every mouth may be stopped, and the whole world may be held accountable to God. (Job 5:16; Ps 63:11; Ps 107:42; Hes 16:63; Joh 10:34; Joh 15:25; Rom 1:20; Rom 2:1; Rom 3:9)20For by works of the law no human being[3] will be justified in his sight, since through the law comes knowledge of sin. (Ps 143:2; Apg 13:39; Rom 4:15; Rom 5:13; Rom 5:20; Rom 7:7; Gal 2:16)
The Righteousness of God Through Faith
21But now the righteousness of God has been manifested apart from the law, although the Law and the Prophets bear witness to it— (Joh 5:46; Apg 10:43; Rom 1:2; Rom 1:17; Rom 16:26; 2 Tim 1:10)22the righteousness of God through faith in Jesus Christ for all who believe. For there is no distinction: (Rom 4:5; Rom 10:12; Gal 3:28; Kol 3:11; 2 Tim 3:15)23for all have sinned and fall short of the glory of God, (Rom 3:9)24and are justified by his grace as a gift, through the redemption that is in Christ Jesus, (Apg 15:11; Rom 4:4; Rom 4:16; 1 Kor 1:30; Ef 1:7; Kol 1:14; Tit 3:7; Heb 9:15)25whom God put forward as a propitiation by his blood, to be received by faith. This was to show God’s righteousness, because in his divine forbearance he had passed over former sins. (Apg 17:30; Rom 2:4; Rom 5:9; Ef 1:9; Ef 2:13; 1 Joh 2:2)26It was to show his righteousness at the present time, so that he might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus.27Then what becomes of our boasting? It is excluded. By what kind of law? By a law of works? No, but by the law of faith. (Apg 13:39; Rom 2:17; Rom 2:23; Rom 4:2; 1 Kor 1:29; Ef 2:9; 2 Tim 1:9)28For we hold that one is justified by faith apart from works of the law. (Jak 2:18)29Or is God the God of Jews only? Is he not the God of Gentiles also? Yes, of Gentiles also, (Rom 9:24; Rom 10:12; Rom 15:9)30since God is one—who will justify the circumcised by faith and the uncircumcised through faith. (Rom 2:26; Rom 4:9; Rom 10:12; Gal 3:8; Gal 3:20)31Do we then overthrow the law by this faith? By no means! On the contrary, we uphold the law.