1 Pierre 3

La Bible du Semeur

1 Vous de même, femmes, soyez soumises chacune à son mari, pour que si certains d’entre eux ne croient pas à la Parole de Dieu, ils soient gagnés à la foi sans parole, par votre conduite,2 en observant votre attitude respectueuse et pure.3 Que votre parure ne soit pas extérieure: cheveux habilement tressés, bijoux en or, toilettes élégantes,4 mais la parure cachée de l’être intérieur: la beauté impérissable d’un esprit doux et paisible, à laquelle Dieu attache un grand prix.5 Car c’est ainsi que se paraient autrefois les saintes femmes qui plaçaient leur espérance en Dieu, et elles étaient soumises à leur mari.6 Tel était, par exemple, le cas de Sara: dans son obéissance à Abraham, elle l’appelait: mon seigneur[1]. C’est d’elle que vous êtes les filles, si vous faites le bien sans vous laisser troubler par aucune crainte. (Gn 18:12)7 Vous de même, maris, vivez chacun avec votre femme en faisant preuve de discernement, et en tenant compte de la nature plus délicate de la femme. Traitez-les avec respect: elles doivent recevoir avec vous la vie que Dieu accorde dans sa grâce. Agissez ainsi afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières.8 Enfin, visez tous le même but, partagez vos peines, aimez-vous comme des frères et des sœurs, soyez bons, soyez humbles.9 Ne rendez pas le mal pour le mal, ni l’injure pour l’injure. Répondez au contraire par la bénédiction, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin de recevoir vous-mêmes la bénédiction.10 Car, Celui qui souhaite aimer la vie et voir des jours heureux qu’il veille sur sa langue ╵pour ne faire aucun mal, et pour qu’aucun propos menteur ╵ne passe sur ses lèvres.11 Qu’il fuie le mal ╵et fasse ce qui est bien; qu’il recherche la paix ╵avec ténacité,12 car les yeux du Seigneur ╵se tournent vers les justes: son oreille est tendue ╵pour écouter leur prière. Mais le Seigneur s’oppose ╵à ceux qui font le mal[2]. (Ps 34:13)13 D’ailleurs, qui vous fera du mal si vous vous appliquez avec zèle à faire ce qui est bien?14 Et même s’il vous arrivait de souffrir parce que vous faites ce qui est juste, vous seriez heureux. Ne craignez pas les hommes, ne vous laissez pas troubler.15 Dans votre cœur, reconnaissez le Seigneur – c’est-à-dire Christ – comme saint[3]; si l’on vous demande de justifier votre espérance, soyez toujours prêts à la défendre, (Is 8:12)16 avec humilité[4] et respect, et veillez à garder votre conscience pure. Ainsi, ceux qui disent du mal de votre bonne conduite, qui découle de votre union à Christ, auront à rougir de leurs calomnies.17 Car il vaut mieux souffrir en faisant le bien, si telle est la volonté de Dieu, qu’en faisant le mal.18 Christ lui-même a souffert la mort[5] pour les péchés[6], une fois pour toutes. Lui l’innocent, il est mort pour des coupables, afin de vous[7] conduire à Dieu. Il a été mis à mort dans son corps mais il a été ramené à la vie par l’Esprit.19 C’est aussi par cet Esprit qu’il a proclamé sa victoire aux esprits célestes en prison, ceux qui autrefois s’étaient montrés rebelles,20 alors que Dieu faisait preuve de patience à l’époque où Noé construisait le bateau. Un petit nombre de personnes, huit en tout, y furent sauvées à travers l’eau.21 C’est ainsi que vous êtes sauvés maintenant, vous aussi: ces événements préfiguraient le baptême[8]. Celui-ci ne consiste pas à laver les impuretés du corps, mais à s’engager envers Dieu avec une conscience pure[9]. Tout cela est possible grâce à la résurrection de Jésus-Christ22 qui, depuis son ascension, siège à la droite de Dieu, et à qui les anges, les autorités et les puissances célestes sont soumis.

1 Pierre 3

English Standard Version

1 Likewise, wives, be subject to your own husbands, so that even if some do not obey the word, they may be won without a word by the conduct of their wives, (Gn 3:16; Mt 18:15; 1Co 7:16; 1Co 9:19)2 when they see your respectful and pure conduct. (Tt 2:5)3 Do not let your adorning be external—the braiding of hair and the putting on of gold jewelry, or the clothing you wear— (Is 3:18; 1Tm 2:9)4 but let your adorning be the hidden person of the heart with the imperishable beauty of a gentle and quiet spirit, which in God’s sight is very precious. (Rm 2:29; Rm 7:22; 2Co 4:16; Ep 3:16)5 For this is how the holy women who hoped in God used to adorn themselves, by submitting to their own husbands,6 as Sarah obeyed Abraham, calling him lord. And you are her children, if you do good and do not fear anything that is frightening. (Gn 18:12; Pr 3:25)7 Likewise, husbands, live with your wives in an understanding way, showing honor to the woman as the weaker vessel, since they are heirs with you[1] of the grace of life, so that your prayers may not be hindered. (Ep 5:25; Col 3:19; 1Th 4:4)8 Finally, all of you, have unity of mind, sympathy, brotherly love, a tender heart, and a humble mind. (Rm 12:16; Ep 4:2; Ep 4:32; He 13:1)9 Do not repay evil for evil or reviling for reviling, but on the contrary, bless, for to this you were called, that you may obtain a blessing. (Lc 6:28; Rm 12:14; Rm 12:17; 1Co 4:12; 1P 2:21; 1P 2:23)10 For “Whoever desires to love life and see good days, let him keep his tongue from evil and his lips from speaking deceit; (Ps 34:12)11 let him turn away from evil and do good; let him seek peace and pursue it.12 For the eyes of the Lord are on the righteous, and his ears are open to their prayer. But the face of the Lord is against those who do evil.”13 Now who is there to harm you if you are zealous for what is good? (Pr 16:7)14 But even if you should suffer for righteousness’ sake, you will be blessed. Have no fear of them, nor be troubled, (Is 8:12; Mt 5:10; Mt 10:28; Jn 14:1; Jn 14:27; 1P 2:19; 1P 3:6; 1P 4:14; 1P 4:16)15 but in your hearts honor Christ the Lord as holy, always being prepared to make a defense to anyone who asks you for a reason for the hope that is in you; yet do it with gentleness and respect, (Is 29:23; Mt 6:9; Col 4:6; 2Tm 2:25; 1P 1:17)16 having a good conscience, so that, when you are slandered, those who revile your good behavior in Christ may be put to shame. (He 13:18; 1P 2:12)17 For it is better to suffer for doing good, if that should be God’s will, than for doing evil. (1P 2:20; 1P 4:15)18 For Christ also suffered[2] once for sins, the righteous for the unrighteous, that he might bring us to God, being put to death in the flesh but made alive in the spirit, (Rm 4:25; Rm 5:2; 2Co 13:4; Col 1:22; He 9:26; He 9:28; 1P 2:21; 1P 4:1; 1P 4:6)19 in which[3] he went and proclaimed[4] to the spirits in prison, (1P 3:18)20 because[5] they formerly did not obey, when God’s patience waited in the days of Noah, while the ark was being prepared, in which a few, that is, eight persons, were brought safely through water. (Gn 6:3; Gn 6:5; Gn 6:13; Gn 7:1; Gn 7:7; Gn 7:23; Gn 8:18; He 11:7; 2P 2:5)21 Baptism, which corresponds to this, now saves you, not as a removal of dirt from the body but as an appeal to God for a good conscience, through the resurrection of Jesus Christ, (Mc 16:16; Ac 16:33; Rm 6:3; Rm 10:10; Tt 3:5; 1P 1:3)22 who has gone into heaven and is at the right hand of God, with angels, authorities, and powers having been subjected to him. (Ac 2:33; Rm 8:34; Rm 8:38; 1Co 15:24; Ep 1:20; Ep 1:21; Col 3:1; He 1:3)