1Nun zur Frage der Geistesgaben: Darüber will ich euch nicht im Unklaren lassen, liebe Brüder und Schwestern. (1Kor 7,1; 1Kor 14,1)2Ihr wisst ja, dass es euch, als ihr noch Heiden wart, mit unwiderstehlicher Gewalt zu den stummen Göttern zog.3Darum tue ich euch kund: Keiner, der im Geist Gottes spricht, sagt: Verflucht sei Jesus!, und keiner vermag zu sagen: Herr ist Jesus!, es sei denn im heiligen Geist.
Viele Gaben - ein Geist
4Die uns zugeteilten Gaben sind verschieden, der Geist jedoch ist derselbe. (Röm 12,6; 1Kor 1,7)5Die Dienste sind verschieden, der Herr aber ist derselbe. (1Kor 8,6)6Das Wirken der Kräfte ist verschieden, Gott jedoch ist derselbe, der alles in allen wirkt.7Jedem wird die Offenbarung des Geistes so zuteil, dass es allen zugute kommt. (1Kor 14,26)8Dem einen nämlich wird durch den Geist die Weisheitsrede gegeben, dem anderen aber die Erkenntnisrede gemäss demselben Geist;9einem wird in demselben Geist Glaube gegeben, einem anderen in dem einen Geist die Gabe der Heilung, (1Kor 12,28)10einem anderen das Wirken von Wunderkräften, wieder einem anderen prophetische Rede und noch einem anderen die Unterscheidung der Geister; dem einen werden verschiedene Arten der Zungenrede gegeben, einem anderen aber die Übersetzung der Zungenrede. (1Kor 12,28; 1Kor 14,2)11Dies alles aber wirkt ein und derselbe Geist, der jedem auf besondere Weise zuteilt, wie er es will.
Viele Glieder - ein Leib
12Denn wie der Leib einer ist und doch viele Glieder hat, alle Glieder des Leibes aber, obwohl es viele sind, einen Leib bilden, so auch Christus. (Röm 12,4; 1Kor 6,15; 1Kor 10,17; 1Kor 12,27)13Denn durch einen Geist wurden wir ja alle in einen Leib hineingetauft, ob Juden oder Griechen, ob Sklaven oder Freie; und alle wurden wir getränkt mit einem Geist. (Gal 3,28)14Und der Leib besteht ja nicht aus einem Glied, sondern aus vielen.15Wenn der Fuss sagt: Weil ich nicht Hand bin, gehöre ich nicht zum Leib, gehört er nicht dennoch zum Leib?16Und wenn das Ohr sagt: Weil ich nicht Auge bin, gehöre ich nicht zum Leib, gehört es nicht dennoch zum Leib?17Ist der ganze Leib Auge, wo bleibt das Gehör? Ist er aber ganz Gehör, wo bleibt dann der Geruchssinn?18Nun aber hat Gott alle Glieder an ihre Stelle gesetzt, ein jedes von ihnen an die Stelle des Leibes, an der er es haben wollte.19Wäre aber alles ein Glied, wo bliebe der Leib?20Nun aber gibt es viele Glieder, aber nur einen Leib.21Das Auge kann nicht zur Hand sagen: Ich brauche dich nicht, auch nicht der Kopf zu den Füssen: Ich brauche euch nicht.22Vielmehr sind eben jene Glieder des Leibes, die als besonders schwach gelten, umso wichtiger,23und eben jenen, die wir für weniger ehrenwert halten, erweisen wir besondere Ehrerbietung; so geniesst das Unansehnliche an uns grosses Ansehen,24das Ansehnliche an uns aber hat das nicht nötig. Gott jedoch hat unseren Leib so zusammengefügt, dass er dem, was benachteiligt ist, besondere Ehre zukommen liess,25damit es im Leib nicht zu einem Zwiespalt komme, sondern die Glieder in gleicher Weise füreinander besorgt seien.26Leidet nun ein Glied, so leiden alle Glieder mit, und wird ein Glied gewürdigt, so freuen sich alle Glieder mit.27Ihr seid der Leib des Christus, als einzelne aber Glieder. (Röm 12,5)28Und als solche hat euch Gott in der Gemeinde zum einen als Apostel eingesetzt, zum andern als Propheten, zum dritten als Lehrer. Dann kommen die Wunderkräfte, die Heilungsgaben, die Hilfeleistungen, die Leitungsaufgaben, verschiedene Arten von Zungenrede. (Eph 4,11)29Sind etwa alle Apostel? Sind etwa alle Propheten? Sind etwa alle Lehrer? Haben etwa alle Wunderkräfte?30Haben etwa alle die Gabe zu heilen? Reden etwa alle in Zungen? Können etwa alle übersetzen?31Ihr eifert nach den grösseren Gaben? Dann will ich euch einen Weg zeigen, der weit besser ist. (1Kor 14,12)