1Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного.2Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум.3С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием – поношение.4Слова уст человеческих – глубокие воды; источник мудрости – струящийся поток.5Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде.6Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои.7Язык глупого – гибель для него, и уста его – сеть для души его.8[Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.]9Слова наушника – как лакомства, и они входят во внутренность чрева.10Нерадивый в работе своей – брат расточителю.11Имя Господа – крепкая башня: убегает в нее праведник – и безопасен.12Имение богатого – крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении.13Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе.14Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему.15Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух – кто может подкрепить его?16Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания.17Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его.18Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его.19Жребий прекращает споры и решает между сильными.20Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка.21От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается.22Смерть и жизнь – во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его.23Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа.24С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо.25Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.
Притчей Соломоновых 18
Новый Русский Перевод
1Живущий обособленно потакает себе во всем, а на всякое здравое слово бранится[1].2Нет глупцу радости в понимании – рад он лишь высказать свое мнение.3Вслед за нечестием идет презрение, а со срамом приходит бесславие.4Слова человеческих уст – глубокие воды[2]; источник мудрости – текущий поток.5Нехорошо быть пристрастным к злодею и лишать правосудия невиновного[3].6Язык глупца ведет его к ссоре, его уста навлекают побои.7Уста глупца – его гибель, его язык – для него же западня.8Слова сплетен – как лакомые куски, что проходят вовнутрь чрева.9Ленивый в своей работе – брат разрушителя.10Имя[4] Господне – крепкая башня; убежит в нее праведник – и будет спасен.11Состояние богатого – укрепленный город; высокой стеной представляется ему оно.12Перед падением человеческое сердце заносится, а смирение предшествует славе.13Отвечать, не выслушав, это глупость и стыд.14Дух человека подкрепляет его в болезни, но если дух сокрушен – кто в силах снести его?15Разум рассудительного приобретает знание, и уши мудрых ищут его.16Подарок открывает человеку путь и приводит его к вельможам.17Кто первым изложит дело, тот выглядит правым, пока другой не придет и его не расспросит.18Жребий решает споры, и разнимает сильных соперников.19Обиженный брат неприступнее крепости; ссоры разделяют подобно засовам ворот.20Красноречием человек может наполнять свой желудок, Словами своими – зарабатывать себе на жизнь[5].21У языка – сила жизни и смерти, те, кто любит его, будут вкушать его плоды.22Нашедший жену нашел благо и приобрел от Господа расположение.23Бедняк о милости молит, а богач отвечает грубо.24Есть друзья, с которыми лучше не знаться[6], но истинный друг ближе иного брата.