1Más vale comer pan duro donde hay concordia que hacer banquete[1] donde hay discordia.2El siervo sabio gobernará al hijo sinvergüenza, y compartirá la herencia con los otros hermanos.3En el crisol se prueba la plata y en el horno se prueba el oro, pero al corazón lo prueba el SEÑOR.4El malvado hace caso a los labios impíos, y el mentiroso presta oído a la lengua maliciosa.5El que se burla del pobre ofende a su creador; el que se alegra de verlo en la ruina no quedará sin castigo.6La corona del anciano son sus nietos; el orgullo de los hijos son sus padres.7No va bien con los necios el lenguaje refinado, ni con los gobernantes, la mentira.8Vara[2] mágica es el soborno para quien lo ofrece, pues todo lo que emprende lo consigue.9El que perdona la ofensa cultiva el amor; el que insiste en la ofensa divide a los amigos.10Cala más una reprensión en el hombre prudente que cien latigazos en el obstinado.11El revoltoso siempre anda buscando camorra, pero se las verá con un mensajero cruel.12Más vale toparse con una osa a la que le quitaron los cachorros que con un necio empecinado en su necedad.13El mal nunca se apartará de la familia de aquel que devuelve mal por bien.14Iniciar una pelea es romper una represa; vale más retirarse que comenzarla.15Absolver al culpable y condenar al inocente son dos cosas que el SEÑOR aborrece.16¿De qué le sirve al necio poseer dinero? ¿Podrá adquirir sabiduría si le falta entendimiento?[3]17En todo tiempo ama el amigo; para ayudar en la adversidad nació el hermano.18El que es imprudente se compromete por otros, y sale fiador de su prójimo.19Al que le gusta pecar, le gusta pelear; el que abre mucho la boca busca que se la rompan.[4]20El de corazón perverso jamás prospera; el de lengua engañosa caerá en desgracia.21Engendrar a un hijo necio es causa de pesar; ser padre de un necio no es ninguna alegría.22Gran remedio es el corazón alegre, pero el ánimo decaído seca los huesos.23El malvado acepta soborno en secreto, con lo que tuerce el curso de la justicia.24La meta del prudente es la sabiduría; el necio divaga contemplando vanos horizontes.[5]25El hijo necio irrita a su padre, y causa amargura a su madre.26No está bien castigar al inocente, ni azotar por su rectitud a gente honorable.27El que es entendido refrena sus palabras; el que es prudente controla sus impulsos.28Hasta un necio pasa por sabio si guarda silencio; se le considera prudente si cierra la boca.
Sprüche 17
English Standard Version
1Better is a dry morsel with quiet than a house full of feasting[1] with strife. (Spr 15,17)2A servant who deals wisely will rule over a son who acts shamefully and will share the inheritance as one of the brothers. (2Sam 16,4; Spr 10,5; Spr 17,21; Spr 17,25; Spr 19,26)3The crucible is for silver, and the furnace is for gold, and the Lord tests hearts. (1Chr 29,17; Ps 26,2; Spr 27,21; Jer 17,10; Mal 3,3)4An evildoer listens to wicked lips, and a liar gives ear to a mischievous tongue.5Whoever mocks the poor insults his Maker; he who is glad at calamity will not go unpunished. (Hi 31,29; Spr 14,31; Spr 16,5; Spr 24,17; Ob 1,12; Mt 25,40; Mt 25,45)6Grandchildren are the crown of the aged, and the glory of children is their fathers. (Ps 127,3; Ps 128,6; Spr 16,31)7Fine speech is not becoming to a fool; still less is false speech to a prince. (Spr 6,17; Spr 19,10; Spr 26,1)8A bribe is like a magic[2] stone in the eyes of the one who gives it; wherever he turns he prospers. (2Mo 23,8; Spr 17,23; Spr 18,16; Spr 19,6; Spr 21,14; Jes 1,23; Am 5,12)9Whoever covers an offense seeks love, but he who repeats a matter separates close friends. (Spr 10,12; Spr 16,28)10A rebuke goes deeper into a man of understanding than a hundred blows into a fool.11An evil man seeks only rebellion, and a cruel messenger will be sent against him. (1Kön 2,29)12Let a man meet a she-bear robbed of her cubs rather than a fool in his folly. (2Sam 17,8; Spr 27,3; Hos 13,8)13If anyone returns evil for good, evil will not depart from his house. (2Sam 12,10; Ps 35,12; Ps 109,4; Spr 20,22; Mt 5,39)14The beginning of strife is like letting out water, so quit before the quarrel breaks out. (Spr 20,3; Spr 25,8)15He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord. (2Mo 23,7; Hi 34,17; Ps 94,21; Spr 17,26; Spr 18,5; Spr 24,24; Jes 5,23)16Why should a fool have money in his hand to buy wisdom when he has no sense? (Spr 23,23)17A friend loves at all times, and a brother is born for adversity. (Rut 1,16; Hi 6,14; Spr 18,24; Spr 27,10)18One who lacks sense gives a pledge and puts up security in the presence of his neighbor.19Whoever loves transgression loves strife; he who makes his door high seeks destruction. (Spr 11,2; Spr 29,23)20A man of crooked heart does not discover good, and one with a dishonest tongue falls into calamity. (Spr 11,20)21He who sires a fool gets himself sorrow, and the father of a fool has no joy. (Spr 10,1; Spr 19,13)22A joyful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. (Ps 22,15; Spr 12,25; Spr 15,13)23The wicked accepts a bribe in secret[3] to pervert the ways of justice. (Spr 17,8; Mi 3,11; Mi 7,3)24The discerning sets his face toward wisdom, but the eyes of a fool are on the ends of the earth. (5Mo 30,11; Spr 14,6; Spr 15,14; Pred 2,14)25A foolish son is a grief to his father and bitterness to her who bore him. (Spr 10,1; Spr 17,21; Spr 23,25)26To impose a fine on a righteous man is not good, nor to strike the noble for their uprightness. (Spr 17,15)27Whoever restrains his words has knowledge, and he who has a cool spirit is a man of understanding. (Spr 10,19; Jak 1,19)28Even a fool who keeps silent is considered wise; when he closes his lips, he is deemed intelligent. (Hi 13,5)