Römer 3

nuBibeln

1 Vilken fördel är det då att vara jude? Finns det något värde i omskärelsen?2 Ja, en enorm fördel, främst att det var åt dem som Guds ord anförtroddes.3 Att sedan några var trolösa ändrar väl ingenting när det gäller Guds trofasthet?4 Självklart inte! Även om varenda människa ljuger, så talar Gud alltid sanning. Det står ju skrivet: ”Du visar dig vara rättfärdig när du talar och rättvis när du dömer.”[1]5 Men om vår orättfärdighet framhäver Guds rättfärdighet, vad ska vi tänka om det? Är Gud orättvis när han låter sin vrede drabba oss? Jag resonerar nu som en del människor.6 Nej! Hur skulle Gud då kunna döma världen?7 Någon kanske säger: ”Om min falskhet framhäver Guds trofasthet och ärar honom, varför ska jag dömas som en syndare?”8 Men resonerar man på det sättet, kunde man lika gärna säga: ”Ju mer ont vi gör, desto bättre, för att det goda ska komma fram!” En del påstår att det är vad vi säger, men de som talar så ska få det straff de förtjänar.9 Så vad har vi nu kommit fram till? Är då vi bättre än andra? Nej, inte alls, för vi har redan visat att alla människor utan undantag är syndare, vare sig de är judar eller greker.10 Det står ju skrivet: ”Det finns ingen rättfärdig, inte en enda.11 Ingen förstår något, ingen söker Gud.12 Alla har vänt sig bort, alla är lika korrumperade. Det finns ingen som gör det goda, inte en enda.[2]13 Deras strupe är en öppen grav. Deras ord är som huggormsgift.[3]14 Deras mun är full av förbannelse och bitterhet.[4]15 Deras fötter skyndar till att utgjuta blod,16 förödelse och elände finns på deras vägar.17 Fridens väg känner de inte.[5]18 Inför deras ögon finns ingen gudsfruktan.[6]19 Det som lagen säger är riktat till dem som är under lagen, för att varje mun ska tystas och hela världen ställas till svars inför Gud.20 Ingen kan ju någonsin bli rättfärdig inför Gud genom laggärningar. Nej, lagen kan bara ge insikt om synd.21 Men nu har Gud visat en rättfärdighet som inte är beroende av lagen. Lagen och profeterna vittnar dock om den.22 Det är en rättfärdighet från Gud genom tron på Jesus Kristus och gäller alla som tror, utan åtskillnad.23 Alla har ju syndat och gått miste om härligheten från Gud.24 Nu har de gjorts rättfärdiga, fritt, av nåd, genom att han låtit Kristus Jesus köpa dem fria.25 Gud lät honom, hans blod, offras till försoning för dem som tror. Han ville genom detta visa sin rättfärdighet, eftersom han tidigare hade låtit straffet vänta för de begångna synderna.[7]26 Och nu i vår egen tid ville han visa sin rättfärdighet, att han är rättfärdig och gör den rättfärdig som tror på Jesus.27 Har vi då något att skryta med? Nej, absolut ingenting. Vad är det för lag som säger det? Gärningarnas? Nej, trons.28 Vi menar nämligen att människan blir rättfärdig på grund av sin tro, oberoende av laggärningar.29 Annars skulle väl Gud bara vara judarnas Gud? Nog är han väl en Gud för andra folk också? Ja, självklart är han en Gud för alla,30 eftersom det bara finns en Gud. Och han gör de omskurna rättfärdiga genom tron, likaväl som de oomskurna genom samma tro.31 Men gör vi då lagen om intet genom tron? Nej, tvärtom! Vi befäster lagen.