1Братья мои, имейте веру в Иисуса Христа, нашего славного Господа, не оказывая предпочтения одним людям перед другими.2Допустим, что на ваше собрание[1] придет человек в богатой одежде и с золотым перстнем, и вслед за ним войдет другой, бедный и в грязной одежде.3Если вы взглянете на человека в богатой одежде и скажете ему: «Проходи, пожалуйста, садись здесь», а бедному скажете: «Постой там» или же: «Садись здесь, у моих ног»,4то не проявляете ли вы несправедливость, становясь судьями с дурными мыслями?5Послушайте, любимые мои братья, разве не избрал Бог тех, кто беден в этом мире, чтобы они были богатыми верой и наследниками Царства, которое Он обещал всем, кто любит Его?6А вы презираете бедного. Разве не богатые угнетают вас и таскают вас по судам?7Разве не они оскорбляют доброе имя, которое вы носите?8Если вы действительно соблюдаете царский закон, как написано: «Люби ближнего твоего, как самого себя»[2], то поступаете правильно. (3Mo 19,18; Mt 22,39; Mk 12,31; Gal 5,14)9Но если вы оказываете предпочтение одним людям перед другими, то грешите, и Закон обличает вас как преступников.10Кто соблюдает весь Закон, но согрешит в чем-то одном, тот виновен во всем.11Тот, кто сказал: «Не нарушай супружескую верность»[3], сказал и: «Не убивай»[4]. Если ты не изменяешь в браке, но убиваешь, ты становишься нарушителем Закона. (2Mo 20,13; 2Mo 20,14; 5Mo 5,17; 5Mo 5,18)12Говорите и поступайте как те, кому предстоит быть судимыми по Закону, несущему свободу.13Для тех, кто не проявляет милости, суд тоже будет без милости. Милость превыше суда!
Вера и дела
14Братья мои, какая польза, если человек говорит, что имеет веру, но дел не имеет? Может ли такая вера спасти его?15Если брат или сестра без одежды и без пищи,16то какая польза будет в том, что кто-то из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и ешьте», не дав им того, в чем они нуждаются?17Так же и вера, если не имеет дел, сама по себе мертва.18Может, кто-то скажет: «У тебя есть вера, а у меня есть дела – покажи мне твою веру без дел, а я покажу тебе мою веру в моих делах».19Ты веришь, что Бог – един[5], и это хорошо. Но и демоны верят и трепещут от страха. (5Mo 6,4)20Желаешь ли ты знать, неразумный человек, что вера без дел бесполезна?21Не в результате ли дел наш праотец Авраам был оправдан, когда положил своего сына Исаака на жертвенник?22Ты видишь, что его вера и его дела были неразрывно связаны, и именно в делах его вера и получила совершенство.23Так исполнились слова Писания: «Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность»[6], и Авраам был назван другом Божьим[7]. (1Mo 15,6; 2Chr 20,7; Jes 41,8)24Вы сами видите, что человек получает оправдание по делам, а не только по вере.25И разве не по делам была оправдана блудница Раав, когда приютила лазутчиков и послала их другим путем?[8] (Jos 2,1; Jos 6,22)26Так что, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва.
Jakobus 2
English Standard Version
The Sin of Partiality
1My brothers,[1] show no partiality as you hold the faith in our Lord Jesus Christ, the Lord of glory. (3Mo 19,15; 5Mo 1,17; 5Mo 16,19; Spr 24,23; Apg 7,2; Röm 2,11; 1Kor 2,8; Eph 6,9; Jak 2,9)2For if a man wearing a gold ring and fine clothing comes into your assembly, and a poor man in shabby clothing also comes in,3and if you pay attention to the one who wears the fine clothing and say, “You sit here in a good place,” while you say to the poor man, “You stand over there,” or, “Sit down at my feet,” (Spr 18,23)4have you not then made distinctions among yourselves and become judges with evil thoughts? (Joh 7,24)5Listen, my beloved brothers, has not God chosen those who are poor in the world to be rich in faith and heirs of the kingdom, which he has promised to those who love him? (Hi 34,19; Mt 5,3; Lk 6,20; Lk 12,21; Lk 12,32; 1Kor 1,27; 2Kor 8,9; Jak 1,12; Offb 2,9)6But you have dishonored the poor man. Are not the rich the ones who oppress you, and the ones who drag you into court? (Apg 8,3; Apg 16,19; Apg 17,6; Apg 18,12; 1Kor 11,22; Jak 5,6)7Are they not the ones who blaspheme the honorable name by which you were called? (Jes 63,19; Jes 65,1; Am 9,12; Apg 15,17)8If you really fulfill the royal law according to the Scripture, “You shall love your neighbor as yourself,” you are doing well. (3Mo 19,18)9But if you show partiality, you are committing sin and are convicted by the law as transgressors. (Jak 2,1)10For whoever keeps the whole law but fails in one point has become guilty of all of it. (Mt 5,19; Gal 3,10)11For he who said, “Do not commit adultery,” also said, “Do not murder.” If you do not commit adultery but do murder, you have become a transgressor of the law. (2Mo 20,13; 2Mo 20,14)12So speak and so act as those who are to be judged under the law of liberty. (Jak 1,25)13For judgment is without mercy to one who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment. (Hi 22,6; Ps 18,25; Spr 21,13; Hes 25,11; Mt 6,15; Mt 18,32; Lk 6,38)
Faith Without Works Is Dead
14What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him? (Jak 1,22)15If a brother or sister is poorly clothed and lacking in daily food, (Hi 31,19; Lk 3,11)16and one of you says to them, “Go in peace, be warmed and filled,” without giving them the things needed for the body, what good[2] is that? (1Joh 3,17)17So also faith by itself, if it does not have works, is dead.18But someone will say, “You have faith and I have works.” Show me your faith apart from your works, and I will show you my faith by my works. (Mt 7,16; Röm 3,28; Röm 4,6; Gal 5,6; Hebr 11,33)19You believe that God is one; you do well. Even the demons believe—and shudder! (5Mo 6,4; Mt 8,29; Mk 1,24; Mk 5,7; Lk 4,33; Apg 16,17; Apg 19,15; Röm 2,17)20Do you want to be shown, you foolish person, that faith apart from works is useless?21Was not Abraham our father justified by works when he offered up his son Isaac on the altar? (1Mo 22,9; 1Mo 22,12; 1Mo 22,16)22You see that faith was active along with his works, and faith was completed by his works; (1Thess 1,3; Hebr 11,17)23and the Scripture was fulfilled that says, “Abraham believed God, and it was counted to him as righteousness”—and he was called a friend of God. (1Mo 15,6; 2Chr 20,7; Jes 41,8; Röm 4,3; Gal 3,6)24You see that a person is justified by works and not by faith alone.25And in the same way was not also Rahab the prostitute justified by works when she received the messengers and sent them out by another way? (Jos 2,1; Jos 6,23; Hebr 11,31)26For as the body apart from the spirit is dead, so also faith apart from works is dead.