1Тогда же ученики подошли к Иисусу и спросили: – Кто важнее всех в Небесном Царстве? (Mk 9,33; Lk 9,46; Lk 17,1)2Иисус подозвал маленького ребенка и поставил его посреди них.3– Говорю вам истину, – сказал Иисус, – если вы не изменитесь и не станете такими, как маленькие дети, вы никогда не войдете в Небесное Царство.4Поэтому, кто смирит себя и станет таким, как этот ребенок, тот и самый великий в Небесном Царстве.5Кто ради Меня принимает такого ребенка, тот принимает и Меня.6Но если же кто введет в грех одного из этих малых, верующих в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему повесили на шею мельничный жернов и утопили в море.
Иисус предупреждает об искушениях
7Горе миру от всего, что ведет людей ко греху! И хотя в этом мире неизбежны соблазны, но горе тому человеку, кто будет этому содействовать! (Mk 9,43)8Если же твоя рука или нога влечет тебя ко греху, отсеки ее и выбрось вон. Лучше войти в жизнь калекой, чем с двумя руками и двумя ногами быть брошенным в вечный огонь.9Если твой глаз влечет тебя ко греху, вырви его и отбрось. Лучше тебе войти в жизнь с одним глазом, чем с двумя глазами быть брошенным в огонь ада.10Смотрите, не презирайте никого из этих малых. Говорю вам, что их ангелы[1] на небе всегда видят лицо Моего Небесного Отца. (Ps 33,8; Ps 90,11; Hebr 1,14)
Притча о потерянной овце
11– Сын Человеческий пришел спасти погибших, – продолжал Иисус. – (Lk 15,4)12Как вы думаете? Если у человека есть сто овец и одна из них заблудится, то разве он не оставит девяносто девять на холмах и не пойдет искать пропавшую?13И если он найдет ее, то, говорю вам истину: он будет рад этой одной больше, чем девяноста девяти, которые не терялись.14Так и ваш Небесный Отец не хочет, чтобы потерялся хоть один из этих меньших.
Согрешающий брат
15Если твой брат согрешил против тебя, то пойди и с глазу на глаз скажи ему, в чем он не прав. Если он послушает тебя, то ты приобрел своего брата. (Lk 17,3)16Если же он не будет тебя слушать, то возьми с собой еще одного или двух человек, чтобы«каждое слово было подтверждено показаниями двух или трех свидетелей»[2]. (5Mo 19,15)17Если он и их не захочет слушать, то скажи об этом церкви, и если он не послушается и церкви, то тогда пусть он будет для тебя как язычник или как сборщик налогов.18Говорю вам истину: что вы запретите на земле, то будет запрещено и на небесах, и что вы разрешите на земле, то будет разрешено и на небесах[3].19Еще раз говорю вам, что если двое из вас здесь, на земле, согласятся вместе просить о чем-либо, то Мой Небесный Отец непременно сделает для вас все, о чем вы просите.20Потому что там, где двое или трое собраны вместе во имя Мое, там и Я нахожусь вместе с ними.
Притча о непрощающем слуге
21Тогда Петр подошел к Иисусу и спросил: – Господи, сколько раз я должен прощать своего брата, если тот согрешит против меня? Семь раз? (Lk 17,4)22Иисус ответил: – Не семь, а семьдесят раз по семь[4].23Царство Небесное можно сравнить с царем, который решил рассчитаться со своими слугами.24Когда царь начал расчет, то первым к нему привели того, кто был должен ему десять тысяч талантов[5].25Так как у должника не было чем расплатиться, то царь повелел продать для уплаты долга самого должника, его жену, детей и все их имущество.26Слуга пал и, поклонившись ему, стал просить: «Дай мне еще немного времени, и я все выплачу».27Царь пожалел слугу, простил ему весь долг и отпустил его.28Тот вышел и, встретив такого же слугу, который должен был ему всего сто динариев[6], схватил его и начал душить. «Верни сейчас же все, что ты мне должен», – требовал он. (Mt 20,2)29Должник пал ему в ноги и стал умолять: «Дай мне еще немного времени, и я все выплачу».30Но тот не захотел ждать и бросил его в темницу, пока не будет выплачен весь его долг.31Другие слуги видели, что произошло, и это их возмутило. Они пошли и рассказали все царю.32Тогда царь позвал слугу. «Ах ты, негодный слуга, – сказал он, – я по твоей просьбе простил тебе все долги,33так неужели и ты не мог простить своего товарища, как и я простил тебя?»34Разгневавшись, царь отдал его в руки истязателей до тех пор, пока тот не выплатит весь свой долг.35Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если не простите брата от всего сердца.
Matthäus 18
Священное Писание, Восточный перевод
Кто важнее в Царстве Всевышнего?
1Тогда же ученики подошли к Исе и спросили: – Кто важнее всех в Царстве Всевышнего? (Mk 9,33; Lk 9,46; Lk 17,1)2Иса подозвал маленького ребёнка и поставил его посреди них.3– Говорю вам истину, – сказал Иса, – если кто не изменится и не станет таким, как маленькое дитя, то он никогда не войдёт в Царство Всевышнего.4Поэтому, кто смирит себя и станет таким, как это дитя, тот и самый великий в Царстве Всевышнего.5Кто ради Меня принимает такого ребёнка, тот принимает и Меня.6Но если же кто введёт в грех одного из этих малых, верующих в Меня, то для него было бы лучше, если бы ему повесили на шею мельничный жёрнов и утопили в море.
Об искушениях
7– Горе миру от всего, что ведёт людей ко греху! И хотя в этом мире неизбежны соблазны, но горе тому человеку, кто вводит других людей в грех! (Mk 9,43)8Если же твоя рука или нога влечёт тебя ко греху, отсеки её и выбрось вон. Лучше тебе остаться с одной рукой или с одной ногой, но войти в рай, чем с двумя руками и двумя ногами быть брошенным в вечный огонь.9Если твой глаз влечёт тебя ко греху, вырви его и отбрось. Лучше тебе с одним глазом войти в рай, чем с двумя глазами быть брошенным в огонь ада.10-11Смотрите, не презирайте никого из этих малых. Говорю вам, что их ангелы[1] на небе всегда видят лицо Моего Небесного Отца[2]. (Ps 33,8; Ps 90,11; Hebr 1,14)
Притча о потерянной овце
12– Как вы думаете? Если у человека есть сто овец, и одна из них заблудится, то разве он не оставит девяносто девять пастись на холмах и не пойдёт искать пропавшую? (Lk 15,4)13И если он найдёт её, то, говорю вам истину: он будет рад этой одной больше, чем девяноста девяти, которые не терялись.14Так и ваш Небесный Отец не хочет, чтобы потерялся хоть один из этих меньших.
Об отношении к согрешающим верующим
15– Если твой брат согрешил против тебя, то пойди и с глазу на глаз скажи ему, в чём он не прав. Если он послушает тебя, то ты приобрёл своего брата. (Lk 17,3)16Если же он не будет тебя слушать, то возьми с собой ещё одного или двух человек, чтобы«каждое слово было подтверждено показаниями двух или трёх свидетелей»[3]. (5Mo 19,15)17Если он и их не захочет слушать, то скажи об этом общине верующих в Меня, и если он не послушается и общины, то тогда пусть он будет для тебя как язычник или как сборщик налогов.18Говорю вам истину: что вы осудите на земле, то будет осуждено и Всевышним, Который на небесах, и что вы оправдаете на земле, то будет оправдано и Всевышним, Который на небесах.19Ещё раз говорю вам, что если двое из вас здесь, на земле, примут решение относительно какого-нибудь дела, о котором они вопрошают Всевышнего, то Мой Отец, Который на небесах, даст им на него добро[4].20Потому что там, где двое или трое собраны вместе ради Меня, там и Я нахожусь вместе с ними.
Притча о немилосердном должнике
21Тогда Петир подошёл к Исе и спросил: – Повелитель, сколько раз я должен прощать своего брата, если тот согрешит против меня? Семь раз? (Lk 17,4)22Иса ответил: – Не семь, а семьдесят раз по семь[5].23Царство Всевышнего можно сравнить с царём, который решил рассчитаться со своими слугами.24Когда царь начал расчёт, то первым к нему привели того, кто был должен ему огромную сумму[6].25Так как у должника не было чем расплатиться, то царь повелел продать для уплаты долга самого должника, его жену, детей и всё их имущество.26Слуга пал и, поклонившись царю, стал просить: «Дай мне ещё немного времени, и я всё выплачу».27Царь пожалел слугу, простил ему весь долг и отпустил его.28Тот вышел и, встретив такого же слугу, который должен был ему всего сто серебряных монет[7], схватил его и начал душить. «Верни сейчас же всё, что ты мне должен», – требовал он. (Mt 20,2)29Должник пал ему в ноги и стал умолять: «Дай мне ещё немного времени, и я всё выплачу».30Но тот не захотел ждать и бросил его в темницу, пока не будет выплачен весь его долг.31Другие слуги видели, что произошло, и это их возмутило. Они пошли и рассказали всё царю.32Тогда царь позвал слугу. «Ах ты, негодный раб, – сказал он, – я по твоей просьбе простил тебе все долги,33так неужели и ты не мог простить своего товарища, как я простил тебя?»34Разгневавшись, царь отдал его в руки истязателей до тех пор, пока тот не выплатит весь свой долг.35Так и Мой Небесный Отец поступит с вами, если вы не будете искренне прощать ваших братьев, – заключил Иса.