1Fratelli miei, la vostra fede nel nostro Signore Gesù Cristo, il Signore della gloria, sia immune da favoritismi.2Infatti, se nella vostra adunanza entra un uomo con un anello d’oro, vestito splendidamente, e vi entra pure un povero vestito malamente,3e voi avete riguardo a quello che veste elegantemente e gli dite: «Tu, siedi qui al posto d’onore»; e al povero dite: «Tu, stattene là in piedi», o «siedi in terra accanto al mio sgabello»,4non state forse usando un trattamento diverso e giudicando in base a ragionamenti malvagi?5Ascoltate, fratelli miei carissimi: Dio non ha forse scelto quelli che sono poveri secondo il mondo perché siano ricchi in fede ed eredi del regno che ha promesso a quelli che lo amano?6Voi invece avete disprezzato il povero! Non sono forse i ricchi quelli che vi opprimono e vi trascinano davanti ai tribunali?7Non sono essi quelli che bestemmiano il buon nome che è stato invocato su di voi?8Certo, se adempite la legge regale, come dice la Scrittura: «Ama il tuo prossimo come te stesso»[1], fate bene;9ma se avete riguardi personali, voi commettete un peccato e siete condannati dalla legge quali trasgressori.10Chiunque infatti osserva tutta la legge, ma la trasgredisce in un punto solo, si rende colpevole su tutti i punti.11Poiché colui che ha detto: «Non commettere adulterio», ha detto anche: «Non uccidere»[2]. Quindi, se tu non commetti adulterio ma uccidi, sei trasgressore della legge.12Parlate e agite come persone che devono essere giudicate secondo la legge di libertà.13Perché il giudizio è senza misericordia contro chi non ha usato misericordia. La misericordia invece trionfa sul giudizio.
La fede e le opere
14A che serve, fratelli miei, se uno dice di avere fede ma non ha opere? Può la fede salvarlo?15Se un fratello o una sorella non hanno vestiti e mancano del cibo quotidiano,16e uno di voi dice loro: «Andate in pace, scaldatevi e saziatevi», ma non date loro le cose necessarie al corpo, a che cosa serve?17Così è della fede; se non ha opere, è per se stessa morta.18Anzi, uno piuttosto dirà: «Tu hai la fede, e io ho le opere; mostrami la tua fede senza le tue opere, e io con le mie opere ti mostrerò la mia fede».19Tu credi che c’è un solo Dio, e fai bene; anche i demòni lo credono e tremano.20Insensato! Vuoi renderti conto che la fede senza le opere non ha valore?21Abraamo, nostro padre, non fu forse giustificato per le opere quando offrì suo figlio Isacco sull’altare?22Tu vedi che la fede agiva insieme alle sue opere e che per le opere la fede fu resa completa;23così fu adempiuta la Scrittura che dice: «Abraamo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto come giustizia»[3]; e fu chiamato amico di Dio.24Voi vedete dunque che l’uomo è giustificato per opere, e non per fede soltanto.25E così Raab, la prostituta, non fu anche lei giustificata per le opere quando accolse gli inviati e li fece ripartire per un’altra strada?26Infatti, come il corpo senza lo spirito è morto, così anche la fede senza le opere è morta.
Giacomo 2
English Standard Version
The Sin of Partiality
1My brothers,[1] show no partiality as you hold the faith in our Lord Jesus Christ, the Lord of glory. (Le 19,15; De 1,17; De 16,19; Prov 24,23; At 7,2; Ro 2,11; 1Co 2,8; Ef 6,9; Giac 2,9)2For if a man wearing a gold ring and fine clothing comes into your assembly, and a poor man in shabby clothing also comes in,3and if you pay attention to the one who wears the fine clothing and say, “You sit here in a good place,” while you say to the poor man, “You stand over there,” or, “Sit down at my feet,” (Prov 18,23)4have you not then made distinctions among yourselves and become judges with evil thoughts? (Giov 7,24)5Listen, my beloved brothers, has not God chosen those who are poor in the world to be rich in faith and heirs of the kingdom, which he has promised to those who love him? (Giob 34,19; Mat 5,3; Lu 6,20; Lu 12,21; Lu 12,32; 1Co 1,27; 2Co 8,9; Giac 1,12; Ap 2,9)6But you have dishonored the poor man. Are not the rich the ones who oppress you, and the ones who drag you into court? (At 8,3; At 16,19; At 17,6; At 18,12; 1Co 11,22; Giac 5,6)7Are they not the ones who blaspheme the honorable name by which you were called? (Is 63,19; Is 65,1; Am 9,12; At 15,17)8If you really fulfill the royal law according to the Scripture, “You shall love your neighbor as yourself,” you are doing well. (Le 19,18)9But if you show partiality, you are committing sin and are convicted by the law as transgressors. (Giac 2,1)10For whoever keeps the whole law but fails in one point has become guilty of all of it. (Mat 5,19; Ga 3,10)11For he who said, “Do not commit adultery,” also said, “Do not murder.” If you do not commit adultery but do murder, you have become a transgressor of the law. (Eso 20,13; Eso 20,14)12So speak and so act as those who are to be judged under the law of liberty. (Giac 1,25)13For judgment is without mercy to one who has shown no mercy. Mercy triumphs over judgment. (Giob 22,6; Sal 18,25; Prov 21,13; Ez 25,11; Mat 6,15; Mat 18,32; Lu 6,38)
Faith Without Works Is Dead
14What good is it, my brothers, if someone says he has faith but does not have works? Can that faith save him? (Giac 1,22)15If a brother or sister is poorly clothed and lacking in daily food, (Giob 31,19; Lu 3,11)16and one of you says to them, “Go in peace, be warmed and filled,” without giving them the things needed for the body, what good[2] is that? (1G 3,17)17So also faith by itself, if it does not have works, is dead.18But someone will say, “You have faith and I have works.” Show me your faith apart from your works, and I will show you my faith by my works. (Mat 7,16; Ro 3,28; Ro 4,6; Ga 5,6; Eb 11,33)19You believe that God is one; you do well. Even the demons believe—and shudder! (De 6,4; Mat 8,29; Mar 1,24; Mar 5,7; Lu 4,33; At 16,17; At 19,15; Ro 2,17)20Do you want to be shown, you foolish person, that faith apart from works is useless?21Was not Abraham our father justified by works when he offered up his son Isaac on the altar? (Gen 22,9; Gen 22,12; Gen 22,16)22You see that faith was active along with his works, and faith was completed by his works; (1Te 1,3; Eb 11,17)23and the Scripture was fulfilled that says, “Abraham believed God, and it was counted to him as righteousness”—and he was called a friend of God. (Gen 15,6; 2Cr 20,7; Is 41,8; Ro 4,3; Ga 3,6)24You see that a person is justified by works and not by faith alone.25And in the same way was not also Rahab the prostitute justified by works when she received the messengers and sent them out by another way? (Gios 2,1; Gios 6,23; Eb 11,31)26For as the body apart from the spirit is dead, so also faith apart from works is dead.