1Иса сказал Своим ученикам: – Всегда будет повод для греха, но горе тому, кто толкает людей на грех. (مت 18:6; مت 18:15; مت 18:21; مر 9:42)2Для того, кто хотя бы одному из этих малых даст повод ко греху, было бы лучше, если бы ему надели на шею мельничный жёрнов и бросили в море.3Поэтому следите за собой! Если твой брат согрешает, упрекни его, и если он раскается, прости его.4Если даже он согрешит против тебя семь раз в день и семь раз придёт к тебе и скажет: «Я каюсь», прости его.5Посланники Масиха как-то попросили Его: – Прибавь нам веры!6Повелитель ответил: – Если у вас есть вера величиной хоть с горчичное зерно, то вы можете сказать этому тутовому дереву: «Вырвись с корнем и пересади себя в море», и оно вам подчинится.7– Допустим, у кого-то из вас есть раб, который пашет или пасёт овец. Скажете ли вы ему, когда он возвратится с поля: «Заходи, возляг и ешь»?8Нет, вы скорее скажете: «Приготовь для меня ужин, затем подпояшься и прислуживай мне, пока я буду есть и пить, а потом будешь есть и пить сам».9Благодарит ли хозяин раба за то, что тот делает, что ему приказано?10Так и вы, когда сделаете всё, что вам было приказано, говорите: «Мы недостойные рабы, мы сделали лишь то, что обязаны были сделать».
Исцеление десяти прокажённых
11По пути в Иерусалим Иса проходил вдоль границы между Самарией и Галилеей.12Когда Он входил в одно селение, Его встретили десять прокажённых. Остановившись неподалёку,13они громко закричали: – Иса, Наставник, сжалься над нами!14Когда Иса их увидел, Он сказал: – Пойдите и покажитесь священнослужителям. Те пошли и по дороге были исцелены.15Один из них, как только увидел, что исцелён, возвратился, громко прославляя Всевышнего.16Он пал к ногам Исы и благодарил Его. И этот человек был самарянином[1]. (لو 10:33)17– Разве не десять человек были очищены? – спросил Иса. – Где же остальные девять?18Почему никто из них, кроме этого чужеземца, не возвратился, чтобы прославить Всевышнего?19И сказал самарянину: – Встань и иди, твоя вера спасла тебя.
О возвращении Ниспосланного как Человек
20Однажды блюстители Закона спросили Ису, когда придёт Царство Всевышнего. Он ответил: – Царство Всевышнего не придёт зримым образом[2]. (مت 24:28; مت 24:37)21Никто не сможет сказать: «Вот оно здесь» или«Оно там», потому что Царство Всевышнего уже среди вас.22Потом Он сказал ученикам: – Придёт такое время, когда вы захотите увидеть хотя бы один из дней правления Ниспосланного как Человек, но не увидите.23Вам будут говорить: «Вон Он там!» или«Вот Он здесь!» – но вы не бегите смотреть.24Потому что, когда Ниспосланный как Человек придёт вновь, это будет подобно блеску молнии, освещающему небо от края и до края.25Но прежде Ему предстоит вытерпеть много страданий и быть отвергнутым этим поколением.26Но как было во времена Нуха[3], так будет и в дни перед возвращением Ниспосланного как Человек.27Люди ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, когда Нух вошёл в ковчег. Потом пришёл потоп и всех их уничтожил.28То же самое было и в дни Лута. Люди ели и пили, покупали и продавали, сажали и строили.29Но в день, когда Лут покинул Содом, с неба пролились дождём огонь и сера и всех их уничтожили.30Так же будет и в день, когда явится Ниспосланный как Человек.31В тот день, если кто-то окажется на крыше, а его вещи – в доме, пусть он не спускается вниз за вещами. И кто в поле – пусть уже не возвращается.32Помните жену Лута![4] (تك 19:23)33Кто пытается сохранить свою жизнь, тот потеряет её, и кто потеряет свою жизнь за Меня, тот сохранит её.34Говорю вам, что в ту ночь двое будут на одной постели, и один будет взят, а другой оставлен[5].35-36Две женщины будут вместе молоть зерно, и одна будет взята, а другая оставлена[6].37– Где, Повелитель? – спросили они. Иса ответил: – Где труп, туда соберутся и стервятники[7].