Proverbs 17

English Standard Version

1 Better is a dry morsel with quiet than a house full of feasting[1] with strife. (Pr 15:17)2 A servant who deals wisely will rule over a son who acts shamefully and will share the inheritance as one of the brothers. (2Sa 16:4; Pr 10:5; Pr 17:21; Pr 17:25; Pr 19:26)3 The crucible is for silver, and the furnace is for gold, and the Lord tests hearts. (1Ch 29:17; Ps 26:2; Pr 27:21; Jer 17:10; Mal 3:3)4 An evildoer listens to wicked lips, and a liar gives ear to a mischievous tongue.5 Whoever mocks the poor insults his Maker; he who is glad at calamity will not go unpunished. (Job 31:29; Pr 14:31; Pr 16:5; Pr 24:17; Ob 1:12; Mt 25:40; Mt 25:45)6 Grandchildren are the crown of the aged, and the glory of children is their fathers. (Ps 127:3; Ps 128:6; Pr 16:31)7 Fine speech is not becoming to a fool; still less is false speech to a prince. (Pr 6:17; Pr 19:10; Pr 26:1)8 A bribe is like a magic[2] stone in the eyes of the one who gives it; wherever he turns he prospers. (Ex 23:8; Pr 17:23; Pr 18:16; Pr 19:6; Pr 21:14; Isa 1:23; Am 5:12)9 Whoever covers an offense seeks love, but he who repeats a matter separates close friends. (Pr 10:12; Pr 16:28)10 A rebuke goes deeper into a man of understanding than a hundred blows into a fool.11 An evil man seeks only rebellion, and a cruel messenger will be sent against him. (1Ki 2:29)12 Let a man meet a she-bear robbed of her cubs rather than a fool in his folly. (2Sa 17:8; Pr 27:3; Ho 13:8)13 If anyone returns evil for good, evil will not depart from his house. (2Sa 12:10; Ps 35:12; Ps 109:4; Pr 20:22; Mt 5:39)14 The beginning of strife is like letting out water, so quit before the quarrel breaks out. (Pr 20:3; Pr 25:8)15 He who justifies the wicked and he who condemns the righteous are both alike an abomination to the Lord. (Ex 23:7; Job 34:17; Ps 94:21; Pr 17:26; Pr 18:5; Pr 24:24; Isa 5:23)16 Why should a fool have money in his hand to buy wisdom when he has no sense? (Pr 23:23)17 A friend loves at all times, and a brother is born for adversity. (Ru 1:16; Job 6:14; Pr 18:24; Pr 27:10)18 One who lacks sense gives a pledge and puts up security in the presence of his neighbor.19 Whoever loves transgression loves strife; he who makes his door high seeks destruction. (Pr 11:2; Pr 29:23)20 A man of crooked heart does not discover good, and one with a dishonest tongue falls into calamity. (Pr 11:20)21 He who sires a fool gets himself sorrow, and the father of a fool has no joy. (Pr 10:1; Pr 19:13)22 A joyful heart is good medicine, but a crushed spirit dries up the bones. (Ps 22:15; Pr 12:25; Pr 15:13)23 The wicked accepts a bribe in secret[3] to pervert the ways of justice. (Pr 17:8; Mic 3:11; Mic 7:3)24 The discerning sets his face toward wisdom, but the eyes of a fool are on the ends of the earth. (De 30:11; Pr 14:6; Pr 15:14; Ec 2:14)25 A foolish son is a grief to his father and bitterness to her who bore him. (Pr 10:1; Pr 17:21; Pr 23:25)26 To impose a fine on a righteous man is not good, nor to strike the noble for their uprightness. (Pr 17:15)27 Whoever restrains his words has knowledge, and he who has a cool spirit is a man of understanding. (Pr 10:19; Jas 1:19)28 Even a fool who keeps silent is considered wise; when he closes his lips, he is deemed intelligent. (Job 13:5)

Proverbs 17

Neue evangelistische Übersetzung

1 Besser trockenes Brot und Einigkeit / als ein großes Festmahl und Streit.2 Ein kluger Diener wird Herr über einen missratenen Sohn / und teilt sich mit den Brüdern das Erbe.3 Im Tiegel wird das Silber geprüft, im Ofen das Gold; / doch Jahwe ist es, der die Herzen prüft.4 Ein Bösewicht hört auf böses Geschwätz, / ein Lügner schenkt dem Verleumder Gehör.5 Wer Arme verspottet, verhöhnt deren Schöpfer; / und wer sich über Unglück freut, der bleibt nicht ungestraft.6 Der Alten Schmuck sind Enkelkinder, / der Kinder Stolz ihre Väter.7 Zum Dummkopf passt kein glänzender Spruch; / und eine Lüge nicht zum geachteten Mann.8 Bestechung ist wie ein Zauberstein für den Geber, / wohin er sich wendet, hat er Erfolg.9 Wer nach Liebe sucht, deckt Vergehen zu, / doch wer die Sache aufrührt, vertreibt den Freund.10 Eine Rüge trifft einen Verständigen mehr / als hundert Schläge einen Narren.11 Nur Aufruhr sucht der böse Mensch, / doch ihm wird ein schrecklicher Bote geschickt.12 Besser einer Bärin begegnen, der die Jungen geraubt sind, / als einem Narren mit seinem Unverstand.13 Wer Gutes mit Bösem vergilt, / bei dem bleibt das Unheil ein ständiger Gast.14 Der Anfang eines Streits ist wie ein Wasserdurchbruch. / Hör auf, bevor der Prozess beginnt!15 Den Schuldigen gerecht zu sprechen und den Gerechten für schuldig zu erklären, / beides verabscheut Jahwe.16 Was soll das Geld in des Toren Hand? / Kann er Weisheit kaufen ohne Verstand?17 Ein Freund steht immer zu dir, / ein wahrer Bruder ist er in der Not.18 Wer mit Handschlag für die Schulden eines anderen bürgt, / vermisst wohl seinen Verstand.19 Wer Streit liebt, liebt die Sünde; / wer sein Tor zu hoch baut, fordert den Einsturz heraus.20 Ein hinterhältiger Mensch findet kein Glück; / ins Unheil stürzt, wer sich beim Reden verstellt.21 Hat jemand einen Dummkopf zum Sohn, dann hat er auch Kummer; / der Vater eines Narren freut sich nicht.22 Ein frohes Herz tut dem Körper wohl, / ein zerschlagener Geist trocknet ihn aus.23 Der Gottlose nimmt heimlich Geschenke an, / um die Wege des Rechts zu umgehen.24 Der Verständige hat die Weisheit vor Augen, / doch für den Dummen liegt sie am Ende der Welt.25 Ein dummer Sohn macht seinem Vater Verdruss; / – und Kummer seiner Mutter, die ihn geboren hat.26 Eine Geldstrafe für den Unschuldigen ist nicht gut, / doch Edelleute schlagen zu lassen ist gegen alles Recht.27 Wer Einsicht hat, spart sich die Worte, / wer sich beherrschen kann, zeigt seinen Verstand.28 Selbst ein Dummkopf gilt als weise, wenn er schweigt, / als verständig, wenn er seine Lippen schließt.