Римляни 2

Библия, ревизирано издание

1 Затова и ти си без извинение, о, човече, какъвто и да си, когато съдиш някой друг; защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш; понеже ти, който съдиш, вършиш същото. (2 Цар 12:5; Мт 7:1; Мт 7:2; Лк 6:37; Йн 8:9; Рим 1:20; 1 Кор 4:5)2 А знаем, че Божият съд против тези, които вършат такива работи, е според истината.3 И ти, човече, който съдиш онези, които вършат такива работи, мислиш ли, че ще избегнеш съда на Бога, като вършиш и ти същото?4 Или презираш Неговата богата благост, търпеливост и дълготърпение, без да знаеш, че Божията благост е назначена да те води към покаяние? (Изх 34:6; Ис 30:18; Ер 3:12; Рим 3:25; Рим 9:23; Еф 1:7; Еф 2:4; Еф 2:7; 2 Пет 3:9; 2 Пет 3:15)5 Но с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за деня на гнева, когато ще се открие праведният съд на Бога, (Вт 32:34; Як 5:3)6 Който ще въздаде на всеки според делата му: (Йов 34:11; Пс 62:12; Пр 24:12; Ер 17:10; Ер 32:19; Мт 16:27; Рим 14:12; 1 Кор 3:8; 2 Кор 5:10; Отк 2:23; Отк 20:12; Отк 22:12)7 вечен живот на тези, които с постоянство в добри дела търсят слава, почест и безсмъртие;8 а пък гняв и негодувание на онези, които са твърдоглави и не се покоряват на истината, а се покоряват на неправдата; (Йов 24:13; Ер 23:19; Рим 1:18; 2 Сол 1:8; Евр 10:27)9 скръб и неволя на всяка човешка душа, която върши зло, първо на юдеина, после и на гърка, (Ам 3:2; Лк 12:47; Лк 12:48; 1 Пет 4:17)10 а слава, почест и мир на всеки, който върши добро, първо на юдеина, после и на гърка. (1 Пет 1:7)11 Понеже Бог не гледа на лице. (Вт 10:17; 2 Лет 19:7; Йов 34:19; Д А 10:34; Гал 2:6; Еф 6:9; Кол 3:25; 1 Пет 1:17)12 Защото тези, които са съгрешили, без да имат закон, без закон и ще погинат; и които са съгрешили под закон, под закона ще бъдат съдени. (Лк 12:47)13 Защото не слушателите на закона са праведни пред Бога; но изпълнителите на закона ще бъдат оправдани (Мт 7:21; Як 1:22; Як 1:23; Як 1:25; 1 Йн 3:7)14 (понеже когато езичниците, които нямат закон, по природа вършат това, което се изисква от закона, то и без да имат закон, те сами са закон за себе си,15 по това, че те показват действието на закона, написано на сърцата им, за което свидетелства и съвестта им, а помислите им или ги осъждат в спор помежду си, или ги оправдават)16 в деня, когато Бог чрез Исус Христос ще съди тайните дела на човеците според моето благовестие. (Екл 12:14; Мт 25:31; Йн 5:22; Йн 12:48; Д А 10:42; Д А 17:31; Рим 3:6; Рим 16:25; 1 Кор 4:5; 1 Тим 1:11; 2 Тим 2:8; 2 Тим 4:1; 2 Тим 4:8; 1 Пет 4:5; Отк 20:12)17 Но ако ти се наричаш юдеин и се облягаш на закон, и се хвалиш с Бога, (Ис 45:25; Ис 48:2; Мих 3:11; Мт 3:9; Йн 8:33; Йн 8:41; Рим 9:4; Рим 9:6; Рим 9:7; 2 Кор 11:22)18 и знаеш Неговата воля, и изпитваш различните мнения и отбираш най-доброто, понеже се учиш от закона, (Вт 4:8; Пс 147:19; Пс 147:20; Фил 1:10)19 и си уверен в себе си, че си водач на слепите, светлина на тези, които са в тъмнина, (Ис 42:19; Мт 15:14; Мт 23:16; Мт 23:17; Мт 23:19; Мт 23:24; Йн 9:34; Йн 9:40; Йн 9:41)20 наставник на простите, учител на невръстните, понеже имаш в закона олицетворение на знанието и на истината, (2 Тим 1:13)21 тогава ти, който учиш другите, учиш ли себе си? Ти, който проповядваш да не крадат, крадеш ли? (Пс 50:16; Мт 23:3)22 Ти, който казваш да не прелюбодействат, прелюбодействаш ли? Ти, който се отвращаваш от идолите, светотатстваш ли? (Мал 3:8)23 Ти, който се хвалиш със закона, опозоряваш ли Бога, като потъпкваш закона? (Рим 2:17)24 Питам това, защото според както е писано, поради вас се хули Божието име между езичниците. (2 Цар 12:14; Ис 52:5; Ез 36:20; Ез 36:23)25 Понеже обрязването наистина ползва, ако изпълняваш закона; но ако си нарушител на закона, тогава твоето обрязване става необрязване. (Лев 26:41; Ер 4:4; 1 Кор 7:19; Гал 5:3; Гал 6:15)26 И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се вмени за обрязване? (Д А 10:34; Д А 10:35)27 И онзи, който остане в природното си състояние необрязан, но пак изпълнява закона, няма ли да осъди тебе, който имаш писан закон и обрязване, но си потъпкал закона? (Мт 12:41; Мт 12:42)28 Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно в плътта; (Мт 3:9; Йн 8:39; Рим 9:6; Рим 9:7; Рим 9:8; Гал 6:15; Отк 2:9)29 а юдеин е този, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога. (Вт 30:6; Рим 4:12; Рим 7:6; 1 Кор 4:5; 2 Кор 3:6; 2 Кор 10:18; Фил 3:3; Кол 2:11; 1 Сол 2:4; 1 Пет 3:4)

Римляни 2

Верен

1 Затова ти си без извинение, о, човече, който и да си ти, който съдиш, защото в каквото съдиш другия, себе си осъждаш, понеже ти, който съдиш, вършиш същото.2 А знаем, че Божият съд е според истината върху тези, които вършат такива работи.3 И ти, човече, който съдиш онези, които вършат такива работи, мислиш ли, че ще избегнеш Божия съд, като вършиш и ти същото?4 Или презираш богатството на Неговата благост, търпеливост и дълготърпение, без да знаеш, че Божията благост те води към покаяние?5 Но с упорството си и непокаяното си сърце трупаш на себе си гняв за деня на гнева, когато ще се открие справедливият съд на Бога,6 който ще отплати на всекиго според делата му:7 вечен живот на тези, които с постоянство в добри дела търсят слава, почест и безсмъртие;8 и гняв и негодувание на онези, които са себелюбиви и не се покоряват на истината, а се покоряват на неправдата;9 скръб и неволя на всяка човешка душа, която върши зло – първо на юдеина, после и на гърка;10 а слава и почест, и мир на всеки, който върши добро – първо на юдеина, после и на гърка.11 Понеже Бог не гледа на лице.12 Защото тези, които са съгрешили без закон, без закон и ще погинат; и които са съгрешили под закона, чрез закона и ще бъдат съдени –13 защото не слушателите на закона са праведни пред Бога, а изпълнителите на закона ще бъдат оправдани;14 понеже, когато езичниците, които нямат закона, по природа вършат това, което се изисква от закона, и без да имат закон, те сами са закон за себе си,15 те доказват, че действието на закона е написано на сърцата им, за което свидетелства и тяхната съвест, а мислите им една друга се обвиняват или извиняват –16 в деня, когато Бог чрез Иисус Христос ще съди скритото на хората според моето благовестие.17 Ето, ти се наричаш юдеин и се облягаш на закона, и се хвалиш с Бога,18 и знаеш волята Му, и изпитваш мненията, понеже си обучен в закона,19 и си уверен в себе си, че си водач на слепите, светлина на онези, които са в тъмнина,20 наставник на неразумните, учител на невръстните, понеже имаш в закона олицетворение на познанието и на истината.21 Тогава ти, който учиш другиго, себе си не учиш ли? Ти, който проповядваш да не крадат, крадеш ли?22 Ти, който казваш да не прелюбодействат, прелюбодействаш ли? Ти, който се отвращаваш от идолите, светотатстваш ли?23 Ти, който се хвалиш със закона, позориш ли Бога, като нарушаваш закона?24 Защото „заради вас се хули Божието Име между езичниците“, както е писано.25 Понеже обрязването наистина ползва, ако изпълняваш закона, но ако си нарушител на закона, твоето обрязване става необрязване.26 И така, ако необрязаният пази наредбите на закона, няма ли неговото необрязване да му се счете за обрязване?27 И онзи, който е в природното си състояние необрязан, но изпълнява закона, няма ли да осъди теб, който имаш писан закон и обрязване, но си престъпник на закона?28 Защото не е юдеин онзи, който е външно такъв, нито е обрязване онова, което е външно, на плътта;29 а юдеин е този, който е вътрешно такъв, и обрязване е това, което е на сърцето, в Духа, а не в буквата, чиято похвала не е от хората, а от Бога.