1И тъй, казвам: нима Бог отхвърли Своя народ? Съвсем не. Защото и аз съм израилтянин, от семе Авраамово, от коляно Вениаминово. (1 Цар 12:22; 2 Кор 11:22; Фил 3:5)2Бог не отхвърли Своя народ, който бе предузнал. Или не знаете, какво казва Писанието за Илия, как той се оплаква Богу от Израиля, думайки:3„Господи, избиха Ти пророците и разкопаха Ти жертвениците; аз останах сам, и искат да ми вземат душата“. (3 Цар 19:14)4А какво му казва Божият отговор? „Оставих Си седем хиляди мъже, които не приклониха колене пред Ваала“. (3 Цар 19:18)5Тъй, прочее, и в сегашно време, по избор на благодатта, запази се остатък.6Но, ако е по благодат, не е вече по дела; защото, инак, благодатта не би била вече благодат. Ако пък е по дела, то това не е вече благодат; защото, инак, делото не би било вече дело. (Вт 9:4; Рим 4:5; Гал 5:4)7Но какво? Израил не получи онова, що търсеше; избраните пък получиха, а другите се ожесточиха,8както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат и уши – да не чуват, дори до днешен ден“. (Вт 29:4; Ис 6:9; Ис 29:10; Мт 13:14; Мк 4:12; Лк 8:10; Йн 12:40)9И Давид казва: „трапезата им да бъде тям примка, клопка, препънка и отплата;10да потъмнеят очите им, за да не виждат, и гръбнака им превий завинаги“. (Пс 68:23)11Прочее, казвам: нима се препънаха, за да паднат безвъзвратно! Съвсем не. Но чрез тяхното падане дойде спасението за езичниците, за да се възбуди в тях ревност. (Д А 13:47; Рим 10:19)12Ако пък падането им е богатство за света, и лишението им е богатство за езичниците, то колко повече ще бъде обръщането на всички тях!13На вас, езичниците, казвам: доколкото съм апостол на езичниците, аз прославям службата си,14та дано някак възбудя ревност у сродниците си по плът и спася някои от тях. (1 Кор 9:22)15Защото, ако тяхното отхвърляне е помирение за света, то какво ще бъде приемането им, ако не възкресение от мъртви? (2 Кор 5:19)16Ако начатъкът е свет, свето е и тестото; и ако коренът е свет, свети са и клоните.17Ако пък някои от клоните са се отчеснали, а ти, бидейки дива маслина, си се присадил на тяхно място и си станал съучастник на корена и на маслинения сок, (Ер 11:16; Еф 2:12)18то не се хвали пред клоните. Ако пък се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе. (Ис 66:2; Рим 12:16)19Но ще речеш: отчеснаха се клоните, за да се аз присадя.20Добре. Те поради неверие се отчеснаха, а ти чрез вяра се държиш: не мисли високо за себе си, а имай страх.21Защото, ако Бог не е пощадил природните клони, гледай да не би и тебе да не пощади.22Виж, прочее, Божията благост и строгост: строгост към отпадналите, а благост към тебе, ако останеш в благостта; инак, и ти ще бъдеш отсечен. (Йн 15:2)23Но те, ако не пребъдат в неверие, ще бъдат присадени, защото Бог е мощен пак да ги присади.24Защото, ако ти си отсечен от естествена дива маслина, и против естеството си присаден на питомна маслина, то колко по-лесно тия, естествените, ще бъдат присадени на своята маслина.25Не искам, братя, да не знаете тая тайна (за да не възмечтаете много за себе си), че ожесточението у Израиля стана частично, докле да влезе цялото множество езичници, (Лк 21:24)26и по такъв начин целият Израил ще се спаси, както е писано: „ще дойде от Сион Избавителят и ще отстрани нечестието от Иакова“. (Ис 27:9; Ис 59:20)27„И това е тям завет от Мене, когато отнема греховете им“. (Ер 31:31; Евр 8:10)28Що се отнася до благовестието, те са врагове поради вас; но в избора те са обични Богу поради отците.29Защото Божиите дарове и призванието са неотменни. (Чис 23:19)30Както и вие някога си бяхте непокорни Богу, а сега сте помилувани, поради тяхното непокорство, (Тит 3:5)31така и те сега са непокорни, поради вашето помилуване, та и сами те да бъдат помилувани.32Защото Бог затвори всички в непокорство, та всички да помилува. (Рим 3:9; Гал 3:22)33О, каква бездна богатство, премъдрост и знание у Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими Неговите пътища! (Йов 9:10; Йов 36:23)34Защото, кой е познал ума на Господа? Или кой Му е бил съветник? (Ис 40:13; Ер 23:18; 1 Кор 2:16; Прем 9:13)35Или кой е дал Нему нещо отнапред, та и Той да му възвърне? (Йов 35:7)36Защото всичко е от Него, чрез Него и у Него. Нему слава вовеки, амин.
Римляни 11
Верен
1И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от потомството на Авраам, от племето на Вениамин.2Бог не е отхвърлил Своя народ, който е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия – как вика към Бога против Израил:3„Господи, избиха пророците Ти, събориха олтарите Ти и аз останах сам, но и моя живот искат да отнемат.“4Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“5Така и понастоящем има остатък, избран по благодат.6Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, (а ако е от дела, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело).7Тогава какво? Израил не получи онова, което търсеше, но избраните го получиха, а останалите бяха закоравени даже до днес[1];8както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат и уши – да не чуват, дори и до днес.“9И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, препънка и отплата,10да се помрачат очите им и да не виждат, и превий гърба им завинаги.“11Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното падане дойде спасението на езичниците[2], за да ги подбуди към ревност.12Но ако тяхното падане означава богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13Защото на вас, езичниците, казвам: тъй като съм апостол на езичниците, аз славя своето служение,14дано мога по някакъв начин да подбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях.15Защото, ако тяхното отхвърляне означава примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не живот от мъртвите?16А ако първото от тестото е свято, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са свети.17Но ако някои клони са били отрязани и ти, бидейки дива маслина, си бил присаден между тях и заедно с тях си споделил корена и тлъстината на маслината,18не се хвали срещу клоните. Но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – теб.19Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да бъда присаден аз.20Добре! Те бяха отрязани поради неверие, а ти стоиш поради вяра. Не бъди високомерен, а се бой.21Защото, ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и теб.22Виж тогава благостта и строгостта Божия: строгост към падналите, а Божествена благост към теб, ако останеш в благостта; иначе и ти ще бъдеш отсечен.23Така и те, ако не останат в неверие, ще бъдат присадени; защото Бог може да ги присади отново.24Понеже, ако ти си бил отсечен от дивата по природа маслина и противно на естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече тези, които са естествени клони, ще бъдат присадени на своята собствена маслина!25Защото, братя, не искам да не знаете тази тайна – за да не се мислите за мъдри – че частично закоравяване сполетя Израилст. 7;, докато влезе пълният брой на езичниците.26И така, целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавителят ще дойде от Сион, Той ще отвърне безбожието от Яков;27и това е за тях завет от Мен, когато отнема греховете им.“28Що се отнася до благовестието, те са неприятели заради вас, но що се отнася до избирането, те са възлюбени заради отците.29Защото даровете и призванието от Бога са неотменими.30Защото, както вие някога не бяхте покорни на Бога, но сега чрез тяхното непокорство[3] сте придобили милост,31така и те сега не са покорни, за да придобият също милост чрез показаната към вас милост.32Защото Бог затвори всички в непокорство, за да може към всички да покаже милост.33О, колко дълбоко е богатството на мъдростта и познанието на Бога! Колко непостижими са Неговите присъди и неизследими пътищата Му!34Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?35Или кой някога Му е дал нещо, та Той да му се отплати?“36Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава до века. Амин.