1Господ каза още на Мойсей:2„Ето закона за прокажения в деня на неговото очистване: той трябва да бъде доведен при свещеника; (Мт 8:4; Лк 17:14)3и свещеникът като излезе извън стана, да го прегледа. Ако прокаженият е оздравял от проказната рана,4да заповяда да вземат за онзи, който се очиства, две живи чисти птици, кедрово дърво, червена прежда и исоп. (Чис 19:6)5Тогава свещеникът да заповяда да заколят едната птица в глинен съд над течаща вода.6После да вземе живата птица, кедровото дърво, червената прежда и исопа и да ги натопи с живата птица в кръвта на закланата над течаща вода птица. (Чис 19:18; Пс 51:9)7И да поръси седем пъти онзи, който се очиства от проказа, да го обяви за чист и да пусне живата птица в полето.8А онзи, който се очиства, да изпере дрехите си, да обръсне цялата си коса, да се умие във вода и ще бъде чист. След това да влезе в стана, но да престои седем дена извън шатрата си.9На седмия ден да обръсне цялата си коса, брадата си, веждите и всичките си косми; да изпере дрехите си, да умие тялото си във вода и ще бъде чист. (Чис 6:9)10А на осмия ден да вземе две мъжки агнета без недостатък, едно женско агне, едногодишно, без недостатък, три десети от ефа пшенично брашно за хлебен принос и един лог елей.11Свещеникът, който извършва очистването, да представи онзи, когото очиства, заедно с тези неща пред Господа при входа на скинията на събранието.12Тогава свещеникът да вземе едното мъжко агне и лога с елей и да ги принесе според обичая пред Господа като жертва за вина.13И да заколи агнето на мястото, където колят жертви за грях и всеизгаряне – на свято място, защото жертвата за вина, както и жертвата за грях принадлежат на свещеника; това е велика светиня.14После свещеникът да вземе от кръвта на жертвата за вина и да помаже крайчеца на дясното ухо на човека, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак. (Лев 8:23)15След това свещеникът да вземе елей от лога и да го излее в дланта на лявата си ръка;16да потопи десния си пръст в елея, който има в лявата си длан, и с пръста си да поръси седем пъти пред Господа;17и от останалия елей, който има в дланта си, свещеникът да помаже крайчеца на дясното ухо на човека, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак, там където е кръвта на жертвата за вина.18А останалия елей, който е в дланта на свещеника, да излее върху главата на онзи, който се очиства и свещеникът да го очисти пред Господа.19Тогава свещеникът да извърши жертвоприношение за грях и да го очисти от нечистотата му, а след това да заколи жертвата за всеизгаряне;20свещеникът да постави всеизгарянето и хлебния принос върху жертвеника. Така ще очисти човека и той ще бъде чист.21Но ако някой е твърде беден и няма възможност, нека вземе едно мъжко агне и да го принесе като жертва за вина, за да се очисти, а също и една десета от ефа пшенично брашно, омесено с елей, за хлебен принос, един лог елей22и две гургулици или два млади гълъба, каквото намери – едното като жертва за грях, а другото – за всеизгаряне;23и на осмия ден да ги донесе за очистването си на свещеника при входа на скинията на събранието пред Господа.24Тогава свещеникът да вземе агнето на приноса за вина и лога с елей и да ги принесе според обичая пред Господа.25И след като заколи агнето на приноса за вина, свещеникът да вземе от кръвта на приноса за вина и да помаже крайчеца на дясното ухо на онзи, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак.26След това свещеникът да излее от елея в дланта на лявата си ръка;27и от елея, който има в лявата си ръка, свещеникът да поръси с десния си пръст седем пъти пред Господа.28И свещеникът да помаже с елея, който има в дланта си, крайчеца на дясното ухо на онзи, който се очиства, палеца на дясната му ръка и палеца на десния му крак, там, където е кръвта от жертвата за вина.29А останалия елей, който е в дланта на свещеника, да излее върху главата на онзи, който се очиства, за да го очисти пред Господа.30После да принесе едната от гургулиците или единия от младите гълъби, доколкото е възможно за онзи, който се очиства –31едната птица като жертва за грях, а другата като всеизгаряне, заедно с хлебния принос; така свещеникът ще извърши очистването му пред Господа.32Това е законът за болния от проказа, който няма достатъчно средства за очистването си.“33Господ каза още на Мойсей и Аарон:34„Когато влезете в ханаанската страна, която ви давам да завладеете, и поразя с проказа някоя къща в земята, която владеете,35тогава онзи, на когото е къщата, трябва да отиде при свещеника и да каже: „Струва ми се, че зараза се е появила в къщата ми.“36А свещеникът, преди да влезе да прегледа заразата, да заповяда да изпразнят къщата, за да не стане нечисто всичко, което е в къщата; и след това свещеникът да влезе да прегледа къщата.37Ако той, след като прегледа заразата, види, че заразата по стените на къщата е образувала зеленикави или червеникави вдлъбнатини,38свещеникът да излезе до вратата на къщата и да затвори къщата за седем дена.39А на седмия ден свещеникът да дойде отново и ако види, че заразата се е разпространила по стените на къщата,40да заповяда да изкъртят камъните, по които има зараза, и да ги хвърлят извън града на нечисто място;41и да накара да остържат цялата къща отвътре, а останалата мазилка да изхвърлят извън града на нечисто място.42След това да вземат други камъни и да ги зазидат вместо онези камъни, и да вземат друга мазилка и да измажат къщата.43Но ако заразата се появи отново в къщата, след като са били изкъртени камъните и къщата е била остъргана и измазана с нова мазилка,44тогава свещеникът да дойде и да я прегледа: и ако заразата се е разпространила в къщата, в нея има гибелна проказа, тя е нечиста.45Тази къща трябва да се събори, а камъните, дървата и цялата мазилка на къщата да се изнесат извън града, на нечисто място.46Онзи, който влезе в къщата през времето, когато тя е била затворена, да бъде нечист до вечерта.47И който спи в тази къща, трябва да изпере дрехите си; и който яде в тази къща, трябва да изпере дрехите си.48Но ако свещеникът дойде и види, че заразата в къщата не се е разпространила, след като е била измазана, тогава свещеникът да обяви къщата за чиста, понеже заразата е преминала.49И за да очисти къщата, да вземе две птици, кедрово дърво, червена прежда и исоп;50и да заколи едната птица в глинен съд над течаща вода.51След това да вземе кедровото дърво, исопа, червената прежда и живата птица, да ги натопи в кръвта на закланата птица и в течащата вода и да поръси къщата седем пъти.52И да очисти къщата с кръвта на птицата и с течащата вода, с живата птица и с кедровото дърво, с исопа и с червената прежда.53След това да пусне живата птица в полето извън града. Така ще извърши очистването на къщата и тя ще бъде чиста.54Това е законът за всяка зараза от проказа и кел,55за проказа по дрехи и в къщите,56[1] за оток, за обриви и петна,57за да се посочи кога нещо е нечисто и кога е чисто; това е законът за проказата.“
Левит 14
Верен
1И ГОСПОД говори на Мойсей и каза:2Това ще бъде законът за прокажения в деня, когато се очиства: да се заведе при свещеника;3и свещеникът да излезе вън от стана. И свещеникът да прегледа, и ето, ако прокаженият е оздравял от раната на проказата,4тогава свещеникът да заповяда да вземат за този, който се очиства, две живи чисти птичета, кедрово дърво, червена вълна и исоп.5И свещеникът да заповяда да заколят едното птиче в пръстен съд над изворна водаст. 50;.6После да вземе живото птиче и кедровото дърво, и червената вълна, и исопа и да натопи тях и живото птиче в кръвта на закланото над изворната вода птиче;7и да поръси седем пъти този, който се очиства от проказата, и да го обяви за чист; а живото птиче да пусне на полето.8Тогава този, който се очиства, да изпере дрехите си, да обръсне цялата си коса и да се изкъпе във вода, и ще бъде чист. След това да дойде в стана, но да живее вън от шатрата си седем дни.9И на седмия ден да обръсне цялата си коса, на главата си, брадата си и веждите си, да обръсне всичките си косми и да изпере дрехите си, и да изкъпе тялото си във вода, и ще бъде чист.10А на осмия ден да вземе две мъжки агнета без недостатък, едно едногодишно женско агне без недостатък и три десети от ефа пшенично брашно, омесено с маслинено масло, за хлебен принос и един лог маслинено масло.11И свещеникът, който го очиства, да представи онзи, който се очиства, и тези неща пред ГОСПОДА на входа на шатъра за срещане.12И свещеникът да вземе едното мъжко агне и да го принесе в жертва за вина с лога маслинено масло, и да ги подвижи за движим принос пред ГОСПОДА.13И да заколи агнето на мястото, където колят жертвата за грях и всеизгарянето, на свято място, защото жертвата за вина, както жертвата за грях, принадлежи на свещеника; тя е пресвята.14И свещеникът да вземе от кръвта на жертвата за вина и свещеникът да я сложи на края на дясното ухо на онзи, който се очиства, на палеца на дясната му ръка и на палеца на десния му крак.15След това свещеникът да вземе от лога маслинено масло и да го излее в дланта на лявата си ръка,16и свещеникът да натопи десния си пръст в маслото, което е в лявата му длан, и да поръси седем пъти с пръста си от маслото пред ГОСПОДА.17И от останалото масло, което е в дланта му, свещеникът да сложи на края на дясното ухо на този, който се очиства, на палеца на дясната му ръка и на палеца на десния му крак, върху кръвта на жертвата за вина.18А останалото масло, което е в дланта на свещеника, да сложи на главата на този, който се очиства; и свещеникът да направи умилостивение за него пред ГОСПОДА.19И свещеникът да принесе жертвата за грях и да направи умилостивение за този, който се очиства от нечистотата си. И после да заколи всеизгарянето;20и свещеникът да принесе всеизгарянето и хлебния принос на олтара. Така свещеникът да направи умилостивение за него, и той ще бъде чист.21Но ако този, който се очиства, е беден и не му стига ръка, нека вземе едно мъжко агне за жертва за вина, за подвижване, за да се извърши умилостивение за него, и една десета от ефа пшенично брашно, омесено с маслинено масло, за хлебен принос и един лог маслинено масло,22и две гургулици или две гълъбчета, за които му стига ръка; едното да бъде жертва за грях, а другото – всеизгаряне.23И на осмия ден от очистването си да ги донесе при свещеника на входа на шатъра за срещане пред ГОСПОДА.24И свещеникът да вземе агнето на жертвата за вина и лога маслинено масло и свещеникът да ги подвижи за движим принос пред ГОСПОДА.25Да заколи и агнето на жертвата за вина и свещеникът да вземе от кръвта на жертвата за вина и да я сложи на края на дясното ухо на този, който се очиства, и на палеца на дясната му ръка, и на палеца на десния му крак.26И свещеникът да излее от маслиненото масло в дланта на лявата си ръка;27и от маслото, което е в лявата му ръка, свещеникът да поръси с десния си пръст седем пъти пред ГОСПОДА.28И свещеникът да сложи от маслото, което е в дланта му, на края на дясното ухо на този, който се очиства, и на палеца на дясната му ръка, и на палеца на десния му крак, на мястото, където е кръвта на жертвата за вина.29А останалото от маслото, което е в дланта на свещеника, да сложи на главата на този, който се очиства, за да извърши умилостивение за него пред ГОСПОДА.30После да принесе едната от гургулиците или от гълъбчетата, от онова, за което му стига ръка;31това, за което му стига ръка: едното в жертва за грях, а другото за всеизгаряне, заедно с хлебния принос. Така свещеникът да направи умилостивение пред ГОСПОДА за онзи, който се очиства.32Това е законът за онзи, който има рана от проказа и не му стига ръка за предписаното за очистването му.33И ГОСПОД говори на Мойсей и Аарон и каза:34Когато влезете в ханаанската земя, която Аз ви давам за притежание, и сложа зараза от проказа в някоя къща в земята на владението ви,35тогава онзи, чиято е къщата, да дойде и да заяви на свещеника, като каже: Вижда ми се като зараза в къщата.36И свещеникът да заповяда да изпразнят къщата, преди свещеникът да влезе да прегледа заразата, за да не стане нечисто всичко, което е в къщата; и след това свещеникът да влезе да прегледа къщата.37Като разгледа заразата, ето, ако заразата е по стените на къщата, зеленикави или червеникави трапчинки, които изглеждат да са по-дълбоки от повърхността на стената,38тогава свещеникът да излезе от къщата до вратата ѝ и да затвори къщата за седем дни.39А на седмия ден свещеникът да се върне и да прегледа, и ето, ако заразата се е разпростряла по стените на къщата,40тогава свещеникът да заповяда да извадят камъните, на които е заразата, и да ги хвърлят вън от града на нечисто място.41И да накара да остържат къщата навсякъде отвътре и да изхвърлят остърганата глина вън от града на нечисто място.42И да вземат други камъни, които да вградят вместо онези камъни, и да вземат друга глина и да измажат къщата.43Но ако заразата пак дойде и се появи в къщата, след като извадят камъните и остържат къщата и я измажат,44тогава свещеникът да дойде и да прегледа, и ето, ако заразата се е разпростряла в къщата, това е лоша проказа в къщата; тя е нечиста.45Да съборят къщата, камъните ѝ, дърветата ѝ и цялата пръст на къщата и да ги изнесат вън от града на нечисто място.46И който влезе в къщата през цялото време, когато е затворена, ще бъде нечист до вечерта.47А който спи в къщата, да изпере дрехите си и който яде в къщата, да изпере дрехите си.48Но ако свещеникът влезе и прегледа, и ето, заразата не се е разпростряла в къщата след измазването ѝ, тогава свещеникът да обяви къщата за чиста, защото заразата е преминала.49А за очистването на къщата да вземе две птичета и кедрово дърво, и червена вълна, и исоп.50И да заколи едното птиче в пръстен съд над изворна водаст. 4-6;.51И да вземе кедровото дърво и исопа, и червената вълна, и живото птиче и да ги натопи в кръвта на закланото птиче и в изворната вода, и да поръси къщата седем пъти.52И да очисти къщата с кръвта на птичето, с изворната вода, с живото птиче, с кедровото дърво, с исопа и с червената вълна.53А живото птиче да пусне вън от града на полето. Така да направи умилостивение за къщата, и тя ще бъде чиста.54Това е законът за всяка рана от проказа и от кел,55и за проказа на дреха и на къща[1],56и за отток, за краста и за светли петна,57за да учи, кога нещо да се обявява за нечисто и кога – за чисто. Това е законът за проказата.