1А Боаз тем временем направился к городским воротам[1] и сел там. Когда родственник, о котором он говорил, проходил мимо, Боаз сказал: – Сверни сюда, мой друг, и присядь. Тот свернул и сел.2Боаз взял десять человек из старейшин города и сказал им: – Сядьте здесь. – И они сели.3После этого он сказал тому родственнику: – Наоми, которая вернулась из Моава, продаёт участок земли, что принадлежал нашему родичу Эли-Малику.4Я подумал, что должен довести это до твоего сведения и предложить тебе купить его в присутствии тех, кто сидит здесь, и в присутствии старейшин моего народа. Но если ты не купишь, скажи мне, чтобы я знал. Ведь у тебя первоочередное право сделать это, а я – за тобой. – Я выкуплю его, – сказал он.5Тогда Боаз сказал: – В тот день, когда купишь землю у Наоми, ты также должен будешь жениться на моавитянке Руфи, вдове покойного, чтобы, когда у вас родится сын, земля осталась за семьёй покойного.6Но родственник сказал: – В таком случае я не могу выкупить этот участок, потому что я подвергну опасности своё собственное имение. Выкупай лучше сам, а я не могу этого сделать.7(В прежние времена в Исраиле, чтобы выкупить или передать права на собственность, один из участников сделки снимал свою сандалию и отдавал её другому. Такой в Исраиле был обычай узаконивать сделку.)8Родственник сказал Боазу: – Покупай сам. – И снял свою сандалию.9Тогда Боаз объявил старейшинам и всему народу: – Сегодня вы свидетели того, что я купил у Наоми всё, что принадлежало Эли-Малику, Килеону и Махлону.10Ещё я приобрёл моавитянку Руфь, вдову Махлона, себе в жёны, чтобы сохранить землю за семьёй покойного, чтобы его имя не исчезло среди его родичей и не было забыто в стенах его родного города. Вы сегодня свидетели этого!11Тогда старейшины и все, кто был у ворот, сказали: – Мы свидетели. Пусть Вечный сделает плодовитой женщину, которая входит в твой дом, подобно Рахиле и Лии, которые вместе возвели дом Исраила[2]. Приобретай богатство в Ефрафе и славься в Вифлееме. (Быт 29:31; Быт 35:16)12Пусть через потомство, которое Вечный даст тебе от этой молодой женщины, твой род уподобится роду Фареца, которого Фамарь родила Иуде[3]. (Быт 38:1; Руф 4:18; 1Пар 2:5; 1Пар 2:18; 1Пар 2:50)
Родословие царя Давуда
13Так Боаз взял Руфь, и она стала его женой. Он лёг с ней, и Вечный дал ей зачать, и она родила сына. (1Пар 2:5; Мф 1:3; Лк 3:31)14Женщины говорили Наоми: – Хвала Вечному! Он не оставил тебя сегодня без наследника, который будет заботиться о тебе. Пусть мальчик прославится в Исраиле!15Он обновит твою жизнь и обеспечит тебя в старости. Ведь его родила твоя сноха, которая любит тебя, и которая для тебя лучше семи сыновей.16И Наоми взяла младенца, носила его в объятиях и нянчила его.17Женщины, которые жили там, говорили: – У Наоми родился сын. Они назвали его Овид. Он стал отцом Есея, отца Давуда.18И вот родословие Фареца: Фарец был отцом Хецрона,19Хецрон – отцом Рама, Рам – отцом Аминадава,20Аминадав – отцом Нахшона, Нахшон – отцом Салмона,21Салмон – отцом Боаза, Боаз – отцом Овида,22Овид – отцом Есея, а Есей – отцом Давуда.
Руфь 4
Новый Русский Перевод
Боаз женится на Руфи
1А Боаз тем временем направился к городским воротам[1] и сел там. Когда родственник[2], о котором он говорил, проходил мимо, Боаз сказал: – Сверни сюда, мой друг, и присядь. Тот свернул и сел.2Боаз взял десять человек из старейшин города и сказал им: – Сядьте здесь. И они сели.3После этого он сказал тому родственнику: – Ноеминь, которая вернулась из Моава, продает участок земли, что принадлежал нашему родичу Элимелеху.4Я подумал, что должен довести это до твоего сведения и предложить тебе купить его в присутствии тех, кто сидит здесь, и в присутствии старейшин моего народа. Но если ты не купишь, скажи мне, чтобы я знал. Ведь у тебя первоочередное право сделать это, а я – за тобой. – Я выкуплю его, – сказал он.5Тогда Боаз сказал: – В тот день, когда купишь землю у Ноемини, ты также должен будешь жениться на моавитянке Руфи, вдове покойного, чтобы, когда у вас родится сын, собственность на землю осталась за семьей покойного.6Но родственник сказал: – В таком случае я не могу выкупить этот участок, потому что я подвергну опасности свое собственное имение. Выкупай лучше сам, а я не могу этого сделать.7(В прежние времена в Израиле, чтобы выкупить или передать права на собственность, один из участников сделки снимал свою сандалию и отдавал ее другому. Такой в Израиле был обычай узаконивать сделку.)8Родственник сказал Боазу: – Покупай сам. И снял свою сандалию.9Тогда Боаз объявил старейшинам и всему народу: – Сегодня вы свидетели того, что я купил у Ноемини все, что принадлежало Элимелеху, Хилеону и Махлону.10Еще я приобрел моавитянку Руфь, вдову Махлона, себе в жены, чтобы сохранить землю за семьей покойного, чтобы его имя не исчезло среди его родичей и от ворот его родного города. Вы сегодня свидетели!11Тогда старейшины и все, кто был у ворот, сказали: – Мы свидетели. Пусть Господь сделает плодовитой женщину, которая входит в твой дом, подобно Рахили и Лии, которые вместе возвели дом Израиля[3]. Приобретай богатство в Ефрафе и славься в Вифлееме. (Быт 29:31; Быт 35:16)12Пусть через потомство, которое Господь даст тебе от этой молодой женщины, твой род уподобится роду Пареца, которого Фамарь родила Иуде[4]. (Быт 38:1; Руф 4:18; 1Пар 2:5; 1Пар 2:18; 1Пар 2:50)
Родословие царя Давида
13Так Боаз взял Руфь, и она стала его женой. Он лег с ней, и Господь дал ей забеременеть, и она родила сына. (1Пар 2:5; Мф 1:3; Лк 3:31)14Женщины говорили Ноемини: – Слава Господу, Который не оставил тебя сегодня без наследника[5], который будет заботиться о тебе. Пусть мальчик прославится в Израиле!15Он обновит твою жизнь и обеспечит тебя в старости. Ведь его родила твоя сноха, которая любит тебя, и которая для тебя лучше семи сыновей.16Ноеминь взяла младенца, носила его в объятиях и нянчила его.17Женщины, которые жили там, говорили: – У Ноемини родился сын. Они назвали его Овид. Он стал отцом Иессея, отца Давида.18И вот родословие Пареца: Парец был отцом Хецрона,19Хецрон – отцом Рама, Рам – отцом Аминадава,20Аминадав – отцом Нахшона, Нахшон – отцом Салмона[6],21Салмон – отцом Боаза, Боаз – отцом Овида,22Овид – отцом Иессея, а Иессей – отцом Давида.