1Každého člověka čeká těžká dřina, na Adamových dětech leží těžké jho ode dne, kdy vyjdou z matčina lůna, do dne, kdy se vrátí do země, matky všech.2Jejich srdce plní strach a starosti, mají předtuchu dne smrti.3Od toho, kdo sedí na skvostném trůnu, až po ubožáka v prachu a popelu,4od toho, který nosí purpur a korunu, až po toho, kdo chodí v pytlovině, všude jen hněv a závist, neklid a zmatek, strach ze smrti, zlost a svár.5Dokonce i v noci, když leží v posteli, člověka trápí jeho sny.6Odpočine si jen málo, nebo vůbec ne, i ve spánku je bdělý jako za bílého dne; děsí ho představy v jeho mysli, jako by právě utíkal z bitvy.7V nejvyšší nouzi pak procitá, překvapen, že se není čeho bát.8Tak je tomu u všech tvorů od člověka po zvíře, pro hříšníky to však platí sedminásobně:9Smrt a krev, svár a meč, neštěstí a hlad, zkáza a bič.10To vše čeká na bezbožné a kvůli nim také došlo k potopě.11Všechno na zemi se vrací do země, tak jako všechna voda proudí do moře.[1]
Klamné a skutečné radosti života
12Všechny úplatky a křivdy jednou zmizí, ale věrnost vytrvá navěky.13Nepoctivé bohatství vyschne jako řeka a odezní jako hrom, co zaburácí v bouři.14Štědrý člověk má důvod k radosti, zločinci ale míří do záhuby.15Potomci bezbožných nemají mnoho ratolestí, jsou jako nečisté kořeny na holé skále,16jako rákosí kdekoli u vody na březích řeky, co usychá[2] dřív, než všechny byliny.17Dobročinnost je jako rajská zahrada a almužna zůstává navěky.18Samostatnost a pracovitost přináší sladký život, ale najít poklad je nad to obojí.19Mít děti a založit město – tím si člověk dělá jméno,[3] ale najít moudrost je nad to obojí. Dobytek a zahrady činí člověka úspěšným, ale výtečná žena je nad to obojí.20Víno a hudba potěšují srdce, ale láska k moudrosti je nad to obojí.21Flétna a loutna zpříjemňují píseň, ale příjemný hlas je nad to obojí.22Oko touží po kráse a půvabu, ale rašící osení je nad to obojí.23Přítel nebo druh přijdou vždycky vhod, ale žena s rozumem[4] je nad to obojí.24Příbuzní a pomocníci zachrání v těžké chvíli, ale almužna je nad to obojí.[5]25Zlato a stříbro zajistí dobré postavení, ale dobrá rada je nad to obojí.26Bohatství a síla pozvednou sebevědomí, ale úcta k Hospodinu je nad to obojí. Úcta k Hospodinu nepůsobí škodu, kdo ji má, nemusí hledat oporu.27Úcta k Hospodinu je jako rajská zahrada – zaštítí lépe než jakákoli sláva.
Žebrota
28Nežij, chlapče, jako žebrák; je lepší umřít nežli žebrat!29Když člověk šilhá po cizím stole, jeho živoření ani není životem. Jíst cizí jídlo, to poskvrňuje nitro; moudrý a vychovaný si dá pozor.30Žebrota je sladká v ústech nestydy, v břiše se mu ale jak oheň rozpálí.
Sírachovec 40
Český ekumenický překlad
Lidská bída
1Každému člověku je určena tvrdá lopota. Těžké jho leží na Adamových synech ode dne, kdy vycházejí z lůna své matky, až do dne, kdy se navracejí do lůna matky všech. 2Trápí je předtuchy a v jejich srdci je bázeň, obírají se čekáním na den svého skonu. 3Od toho, kdo sedí na slavném trůnu, až po toho, kdo se plazí v prachu a popelu, 4od toho, kdo nosí purpurový plášť a korunu, až po toho, kdo se obléká do režného plátna: všude jen hněv a závist, soužení a neklid, strach ze smrti, prchlivost a rozbroje. 5I když člověk spí na lůžku, noční sen mu obluzuje vědomí znovu tím vším. 6Maličko, téměř vůbec si neodpočine; i ve spánku je jako za bílého dne pronásledován přízraky své fantazie jako někdo, kdo utekl z bitvy. 7Když je v nouzi nejvyšší, procitne a diví se pak, že není čeho se bát. 8Tak je tomu s každým tvorem, od člověka až po dobytek, ale na hříšného to dolehne sedmkrát. 9Smrt a krev, rozbroje a meč, pohromy, hlad, zkáza a bič. 10To vše bylo určeno svévolníkům, kvůli nim nastala potopa. 11Všechno, co je ze země, do země se vrací, a co je z vod, jde zpět do moře.
Statky pochybné a trvalé
12Každý úplatek a každé bezpráví pominou, ale věrnost bude trvat navěky. 13Bohatství nespravedlivých vyschne jako bystřina a dozní v dešti jako mohutné zahřmění. 14Kdo štědře otvírá ruce, bude mít důvod k radosti, kdo přestupují Zákon, nakonec zahynou. 15Potomci svévolníků nemají mnoho ratolestí, jsou jako nečisté kořeny na strmých skalách. 16Sítiny všude u vody a na břehu řeky se vytrhávají dřív než kterákoli jiná tráva. 17Dobrodiní je jako požehnaná zahrada a milosrdenství trvá na věky. 18Život toho, kdo může v spokojenosti a úspěšně pracovat, je sladký, ale víc než to obojí má ten, kdo najde poklad. 19Děti a budování města získají člověku nepomíjející jméno, ale nad to obojí je ceněna bezúhonná žena. 20Víno a hudba obveselují srdce, ale nad to obojí je láska k moudrosti. 21Píšťala a harfa zpříjemňují zpěv, ale nad to obojí je příjemná řeč. 22Oko touží po půvabu a kráse, ale nad to obojí je zeleně rašící osení. 23Přítel nebo druh je vítán v kterýkoli čas, ale nad to obojí je soužití ženy s mužem. 24Bratři a pomocníci mohou podepřít v čas soužení, ale nad to obojí přinesou záchranu skutky milosrdenství. 25Zlato a stříbro postaví na nohy, ale nad to obojí váží dobrá rada. 26Majetek a síla pozdvihují srdce, ale nad to obojí je bázeň před Hospodinem. Bázeň před Hospodinem nepřináší škodu, a kdo ji má, nemusí hledat pomoc. 27Bázeň před Hospodinem je jako požehnaná zahrada, ochraňuje člověka lépe než všechno bohatství. 28Synu, neveď žebravý život; lépe zemřít než žebrat. 29Život člověka, který hledí na cizí stůl, nelze považovat za pravý život. Zneuctí svou duši cizími pokrmy; proto muž zkušený a ukázněný se jich bude chránit. 30V ústech nestydatého zní žebrání sladce, ale v jeho nitru hoří jako oheň.