1Message dont le prophète Habakuk a eu la vision.2Jusqu'à quand, Eternel, vais-je crier à toi? Tu n'écoutes pas. J'ai crié vers toi pour dénoncer la violence, mais tu ne secours pas!3Pourquoi me fais-tu voir le mal et contemples-tu l'injustice? Pourquoi l'oppression et la violence sont-elles devant moi? Il y a des procès et des conflits partout.4Aussi, la loi est sans vie, le droit est sans force, car le méchant triomphe du juste et l'on rend des jugements corrompus.
Réponse de Dieu: le jugement de Juda
5Jetez les yeux parmi les nations, regardez et soyez saisis d'étonnement, d'épouvante, car je vais faire à votre époque une œuvre que vous ne croiriez pas, si on la racontait.*6Je vais faire surgir les Babyloniens. C'est un peuple impitoyable et impétueux qui traverse de vastes étendues de pays pour s'emparer de demeures qui ne sont pas à lui.7Il est terrible et redoutable, il est la source de son droit et de sa grandeur.8Ses chevaux sont plus rapides que les léopards, plus agiles que les loups du soir. Ses cavaliers se déploient, ses cavaliers arrivent de loin, ils volent comme l'aigle qui fond sur sa proie.9Tout ce peuple vient pour se livrer au pillage, le visage tendu vers l'avant, et il rassemble des prisonniers comme du sable.10Il se moque des rois, et les princes sont l'objet de ses railleries. Il rit de toutes les forteresses: il amoncelle de la terre et il les prend.11Alors il change d'avis et poursuit sa marche, et il se rend coupable. Sa force à lui, voilà son dieu!
Réponse d'Habakuk
12N'es-tu pas depuis toujours, Eternel, mon Dieu, mon Saint? Nous ne mourrons pas! Eternel, tu as établi ce peuple pour exercer tes jugements. Mon rocher, tu l'as appelé pour infliger tes punitions.13Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, et tu ne peux pas regarder la misère. Pourquoi regarderais-tu les traîtres? Pourquoi garderais-tu le silence quand le méchant dévore celui qui est plus juste que lui?14Traiterais-tu l'homme comme les poissons de la mer, comme le reptile qui n'a pas de maître?15Le Babylonien les fait tous monter avec l'hameçon, il les attire dans son filet, il les rassemble dans sa nasse. Alors il est dans la joie et dans l'allégresse.16C'est pourquoi il offre un sacrifice à son filet, il fait brûler de l'encens en l'honneur de sa nasse, car grâce à eux sa portion est grasse et sa nourriture succulente.17Va-t-il toujours vider son filet et égorger sans pitié les nations?
La Bible du Semeur
1Proclamation dont Habaquq, le prophète, a reçu la révélation.
Plaintes et questions
Le prophète discute avec Dieu
2Jusques à quand, ô Eternel, appellerai-je à l’aide sans que tu ne m’entendes? Jusques à quand devrai-je ╵crier vers toi ╵au sujet de la violence sans que tu sauves?3Pourquoi me fais-tu voir ╵de telles injustices? Comment peux-tu te contenter ╵d’observer les méfaits ╵qui se commettent? Je ne vois devant moi ╵que ravage et violence, il y a des querelles, et des conflits surgissent.4A cause de cela, ╵on ne respecte plus la loi, et le droit ne triomphe pas. Car les méchants ╵empêchent les justes d’agir*, les jugements qui sont rendus ╵sont corrompus.
La réponse inattendue de Dieu
5– Regardez, traîtres*, ╵et observez! Vous serez stupéfaits, ╵vous serez ébahis, car je vais accomplir ╵en votre temps une œuvre; vous ne le croiriez pas ╵si on vous en parlait.6Je vais faire venir ╵les Chaldéens*, peuple féroce ╵et déchaîné, qui parcourt les étendues de la terre pour prendre possession ╵des demeures d’autrui.7Il est terrible et redoutable, il impose lui-même ╵son droit et son pouvoir.8Ses chevaux sont agiles, ╵plus que des léopards, et ils ont du mordant, ╵plus que les loups du soir. Ses coursiers se déploient, ils arrivent de loin, ils volent comme l’aigle lorsqu’il fond sur sa proie.9Oui, les voilà qui viennent ╵tous adonnés à la violence; le visage tendu, ╵ils foncent en avant. Voilà les prisonniers ╵rassemblés, innombrables ╵comme les grains de sable.10Partout, ce peuple traite ╵les rois avec mépris, et il se rit des princes, il se rit de toutes leurs forteresses; il élève contre elles ╵des terrasses de siège et s’en empare.11Puis il change d’avis ╵et il passe plus loin*. Il se charge de crimes, lui qui voue sa force à son dieu*.
Pourquoi, ô Dieu ?
12– N’es-tu pas depuis l’origine, ╵ô Eternel? Tu es mon Dieu, mon Saint, tu ne meurs pas*. O Eternel, ╵toi le rocher, ╵c’est pour exécuter ╵le jugement ╵que tu as suscité ce peuple, et tu l’as rendu fort* ╵pour qu’il soit l’instrument ╵du châtiment.13Tes yeux sont bien trop purs ╵pour supporter la vue du mal, tu ne peux accepter ╵de voir des méfaits se commettre. Pourquoi supportes-tu ╵la vue des traîtres? Pourquoi gardes-tu le silence ╵quand l’impie engloutit ╵un plus juste que lui?14Tu traites les humains ╵tout comme des poissons ou comme des bestioles ╵qui sont sans maître.15Car le Chaldéen les prend tous ╵à l’hameçon, il les drague dans son filet et les entasse dans sa nasse. Alors il se réjouit ╵et il exulte.16Alors il offre ╵à son filet des sacrifices, il brûle de l’encens ╵en l’honneur de sa nasse, car il obtient, par eux, ╵une pêche abondante, des repas plantureux.17Continuera-t-il donc toujours ╵à dégainer son glaive* pour égorger les autres peuples ╵sans aucune pitié?
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