Jesus Sirach 34 | Český ekumenický překlad

Omylnost snů

1 Nerozumný si dělá liché a klamné naděje, sny budí v pošetilcích falešné představy.

2 Jako člověk lapající stín a honící se za větrem je ten, kdo se drží snů.

3 Vidění ve snu je jako hledět do zrcadla: jen obraz obličeje proti obličeji skutečnému.

4 Co čistého může vzejít z nečistého, co pravdivého se může zrodit ze lži?

5 Na nic jsou věštby, hadačství a sny: jsou jako blouznění ženy v porodních bolestech.

6 Nejsou-li poslány Nejvyšším jako navštívení, nevěnuj jim pozornost.

7 Sny obloudily mnoho lidí a padli ti, kteří v ně skládali naděje.

8 Zákon dojde k dokonalosti bez takového klamu, i moudrost v hodnověrných ústech je dokonalá.

Užitek z cestování

9 Kdo mnoho cestoval, mnoho poznal. Kdo má mnoho zkušeností, bude mluvit rozumně.

10 Kdo nic nezakusil, málo ví, ale kdo hodně cestoval, oplývá chytrostí.

11 Mnoho jsem viděl, když jsem byl na cestách, porozuměl jsem víc, než umím povědět.

12 Často jsem byl ve smrtelném nebezpečí a zachránil jsem se jen díky tomuto:

13 Duch těch, kteří se bojí Hospodina, bude žít, vždyť jejich nadějí je jejich Zachránce.

14 Kdo se bojí Hospodina, nebude mít strach a nebude se chvět, vždyť Hospodin je jeho nadějí.

15 Blaze duši toho, kdo se bojí Hospodina, vždyť koho by se přidržel, o koho opřel?

16 Oči Hospodinovy hledí na ty, kteří ho milují. On je jejich mocnou záštitou a silnou oporou, skrýší před úpalem a poledním žárem, ochranou před úrazem a pomocí v pádu.

17 Hospodin pozvedá duši, rozjasňuje oči, dává zdraví, život i požehnání.

Život v bázni Boží

18 Obětovat z věcí pochybně nabytých znamená oběť zesměšnit, dary svévolníků nedocházejí zalíbení.

19 Nejvyššímu se oběti svévolníků nelíbí, neodpouští hříchy ani za sebevíc obětí.

20 Jako ten, kdo zabíjí syna před očima otce, je ten, kdo přináší oběť z majetku chudých.

21 Mít nedostatek chleba, to je živobytí nuzných, a kdo je oň připravuje, je vrah.

22 Kdo bere bližnímu obživu, zabíjí ho, a kdo zadržuje mzdu nádeníkovi, prolévá krev.

23 Jeden buduje, druhý bourá; co jiného jim to přinese než dřinu?

24 Jeden se modlí, druhý proklíná; čí hlas vyslyší Panovník?

25 Kdo se omývá po dotyku mrtvoly, ale pak se jí znovu dotýká, jaký má užitek ze své koupele?

26 Právě tak člověk, který se postil za své hříchy, ale jde a znovu se jich dopouští: Kdo vyslyší jeho modlitbu? A nač mu bylo, že se pokořil?

© 2001 Česká biblická společnost