保罗在帖撒罗尼迦传道
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保罗和西拉经过暗非坡里和亚波罗尼亚，到了帖撒罗尼迦。那里有犹太人的会堂。
2
保罗照以往的习惯进入会堂，一连三个安息日引用圣经与当地人讨论，
3
解释、证明基督必须受害，然后从死里复活，又说：“我向你们宣讲的这位耶稣就是基督。”
4
不少人被说服，成为保罗和西拉的同道，其中有许多是敬畏上帝的希腊人和有地位的妇女。
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那些不信主的犹太人却妒火中烧，他们召集了一群市井无赖，在城里引发骚乱，闯进耶孙的家企图把保罗和西拉揪出来示众。
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他们找不到保罗和西拉，就把耶孙和几个弟兄拉到当地官员面前，高喊：“那些搅乱天下的人到我们这里来了，
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耶孙接待了他们。他们违抗凯撒的命令，说另有一个王叫耶稣。”
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百姓和当地官长听后，深感不安。
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于是，官长命耶孙等人缴纳保释金，然后释放了他们。
庇哩亚人接受福音
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弟兄姊妹在夜间把保罗和西拉送往庇哩亚。他们二人一到，就进了犹太会堂。
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当地的人比帖撒罗尼迦人通情达理，非常乐意接受真道，还天天查考圣经，研究这道是否正确。
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结果有很多人信了，包括不少有名望的希腊妇女和男子。
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可是，帖撒罗尼迦的犹太人听到保罗在庇哩亚宣扬上帝的道，就赶来怂恿、煽动众人。
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庇哩亚的弟兄姊妹立刻送保罗到海边，西拉和提摩太仍然留在庇哩亚。
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护送保罗的人一直把他送到雅典，然后带着保罗的口信回庇哩亚，交代西拉和提摩太尽快赶去雅典与保罗会合。
保罗在雅典传道
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保罗在雅典等候他们的时候，看见满城都是偶像，心里非常着急。
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于是，他在会堂跟犹太人和虔诚的外族人辩论，每天在广场上跟遇见的人辩论。
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还有一些伊壁鸠鲁和斯多亚学派的哲学家和保罗争论，有人嘲笑他说：“这人在胡说八道些什么呀？”还有人说：“他好像在宣扬外国的神明。”他们这样说是因为保罗在传讲耶稣和祂复活的福音。
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他们带保罗到一个称为亚略·巴古的论坛，问他：“我们可以知道你所教导的这个新道理吗？
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你的言论确实稀奇，我们很想知道个究竟。”
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这些雅典人和侨居在那里的人没有别的嗜好，只喜欢谈论和打听一些新奇的事。
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保罗在亚略·巴古论坛中站起来说：“各位雅典人，我看得出你们在各方面都非常虔诚。
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我在街上走的时候，观察了你们所敬拜的对象，发现一座祭坛上面写着‘献给未知之神’。这位你们不认识却在敬拜的神明，我现在介绍给你们。
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“这位创造宇宙万物的上帝是天地的主宰，并不住在人手建造的庙宇里，
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也不需要人的侍奉，因为祂一无所缺。祂将生命、气息和万物赐给世人。
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祂从一人造出万族，让他们散居世界各地，又预先定下他们的期限和居住的疆界，
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以便他们在其间寻求祂，或许他们可以摸索着找到祂。祂原本就离我们各人不远，
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我们的生活、行动和存在都靠祂，你们的诗人也说过，‘我们是祂的子孙。’
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我们既然是上帝的子孙，就不该认为上帝是人凭手艺和想象用金、银、石头所雕刻的样子。
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“上帝以往不鉴察世人的无知，现在则命令世上所有的人都要悔改。
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因为祂已经定了日子，要借祂所设立的人按公义审判这个世界。祂叫那人从死里复活，给了全人类可信的凭据。”
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听见保罗提到死人复活的事，有些人就嘲笑他，还有些人说：“我们改天再听你讲这个。”
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于是保罗离开了他们。
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不过，也有人跟随保罗，信了耶稣，其中有亚略·巴古的会员丢尼修和一位名叫戴玛丽的妇人及其他人。