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弟兄姊妹，我心里切望并向上帝祈求的，就是以色列人能够得救。
2
我可以证明，他们对上帝有热心，但不是基于真知。
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他们不知道上帝所赐的义，想努力建立自己的义，不肯服从上帝的义。
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其实基督是律法的终极目的，使所有信靠祂的人都可以得到义。
求告主名的都必得救
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关于律法的义，摩西写道：“人若遵行律法的诫命，就必活着。”
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但是论到以信心为基础的义，圣经上说：“不要心里说，‘谁要升到天上去呢？’意思是谁要把基督领下来，
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或说，‘谁要下到阴间去呢？’意思是谁要把基督从死人中领上来。”
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其实这里是说：“这道近在咫尺，就在你口里，在你心中。”这道就是我们所传的信主之道。
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你若口里承认耶稣是主，心里相信上帝使祂从死里复活，就必得救。
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因为人心里相信，就可以被称为义人，口里承认，就可以得救。
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正如圣经上说：“信靠祂的人必不致蒙羞。”
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犹太人和希腊人并没有分别，因为主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，
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因为“凡求告主名的都必得救。”
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可是，人还没信祂，怎能求告祂呢？还没听说过祂，怎能信祂呢？没有人传道，怎能听说过祂呢？
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人没有受差遣，怎能传道呢？正如圣经上说：“那传福音之人的脚踪是何等佳美！”
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只是并非人人都信福音，就像以赛亚先知所说的：“主啊！谁相信我们所传的呢？”
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由此可见，听了道，才会信道；有了基督的话，才有道可听。
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但我要问，以色列人没有听过吗？当然听过。因为 “他们的声音传遍天下， 他们的话语传到地极。”
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我再问，难道以色列人不知道吗？首先，摩西说： “我要借无名之民挑起你们的嫉妒， 用愚昧的国民激起你们的怒气。”
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后来，以赛亚先知又放胆地说： “我让没有寻找我的人寻见， 我向没有求问我的人显现。”
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至于以色列人，他说： “我整天伸出双手招呼那悖逆顽固的百姓。”