1И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от Авраамовото потомство, от Вениаминовото племе.2Не е отхвърлил Бог хората Си, които е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия? Как вика към Бога против Израил:3„Господи, избиха пророците Ти, разкопаха олтарите Ти и аз останах сам; но и моя живот искат да отнемат.“4Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм Си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“5Така и в сегашно време има остатък, избран по благодат.6Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, а ако е от делата, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело.7Тогава какво? Онова, което Израил търсеше, това не получи, но избраните го получиха, а останалите се закоравиха даже до днес;8както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат, и уши – да не чуват.“9И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, съблазън и отплата;10да се помрачат очите им, за да не виждат, и да се сгърби гърбът им завинаги.“
Спасението на езичниците
11Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното отклонение дойде спасението на езичниците, за да възбуди у тях ревност.12А ако тяхното падане значи богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13Защото на вас, които бяхте езичници, казвам, че понеже съм апостол на езичниците, аз славя моето служение,14дано по някакъв начин да възбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях.15Защото ако тяхното отхвърляне значи примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не оживяване от мъртвите?16А ако първата част от тестото е свята, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са святи.17Но ако някои клони са били отрязани и ти, като беше дива маслина, си бил присаден между тях и си станал съучастник с тях в тлъстия корен на маслината,18не се хвали срещу клоните; но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – тебе.19Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да се присадя аз.20Добре, поради неверие те бяха отрязани, а ти поради вяра стоиш. Не високоумствай, но се бой.21Защото ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и тебе.22Виж тогава благостта и строгостта на Бога: строгост към падналите, а божествена благост към теб, ако останеш в тази благост; иначе и ти ще бъдеш отсечен.23Така и те, ако не останат в неверие, ще се присадят; защото Бог може пак да ги присади.24Понеже ако ти си бил отсечен от маслина, по естество дива, и против естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече онези, които са естествени клони, ще се присадят на своята маслина!
Спасението на целия Израил
25Защото, братя, за да не се мислите за мъдри, искам да знаете тази тайна, че частично закоравяване сполетя Израил, само докато влезе пълното число на езичниците.26И така целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавител ще дойде от Сион; Той ще отстрани нечестията от Яков;27и ето завета от Мене към тях, когато отнема греховете им.“28Колкото за благовестието, те са неприятели, което е за ваша полза, а колкото за избора, те са възлюбени заради бащите.29Защото даровете и призванието от Бога са неотменими.30Защото както вие някога не се покорявахте* на Бога, но сега чрез тяхното непокорство* сте придобили милост, та чрез показаната към вас милост и те сега да придобият милост,31също така и те сега не се покоряват.32Защото Бог затвори всички в непокорство, за да покаже към всички милост.33О, колко дълбоко е богатството на премъдростта и знанието на Бога! Колко са непостижими Неговите съдби и неизследими пътищата Му!34Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?“,35или: „Кой от по-напред Му е дал нещо, за да му се отплати?“36Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава навеки. Амин.
Верен
1И така, казвам: Отхвърлил ли е Бог Своя народ? Да не бъде! Защото и аз съм израилтянин, от потомството на Авраам, от племето на Вениамин.2Бог не е отхвърлил Своя народ, който е предузнал. Или не знаете какво казва Писанието за Илия – как вика към Бога против Израил:3„Господи, избиха пророците Ти, събориха олтарите Ти и аз останах сам, но и моя живот искат да отнемат.“4Но какво му казва божественият отговор? – „Оставил съм си седем хиляди мъже, които не са преклонили коляно пред Ваал.“5Така и понастоящем има остатък, избран по благодат.6Но ако е по благодат, не е вече от дела, иначе благодатта не е вече благодат, (а ако е от дела, не е вече благодат, иначе делото не е вече дело).7Тогава какво? Израил не получи онова, което търсеше, но избраните го получиха, а останалите бяха закоравени даже до днес*;8както е писано: „Бог им даде дух на безчувствие, очи – да не виждат и уши – да не чуват, дори и до днес.“9И Давид казва: „Трапезата им нека стане за тях примка и уловка, препънка и отплата,10да се помрачат очите им и да не виждат, и превий гърба им завинаги.“11Тогава казвам: Спънаха ли се, за да паднат? Да не бъде! Но чрез тяхното падане дойде спасението на езичниците*, за да ги подбуди към ревност.12Но ако тяхното падане означава богатство за света и тяхната загуба – богатство за езичниците, колко повече ще означава тяхното пълно възстановяване!13Защото на вас, езичниците, казвам: тъй като съм апостол на езичниците, аз славя своето служение,14дано мога по някакъв начин да подбудя към ревност тези, които са моя плът, и да спася някои от тях.15Защото, ако тяхното отхвърляне означава примирение на света, какво ще бъде приемането им, ако не живот от мъртвите?16А ако първото от тестото е свято, то и цялото тесто е свято; и ако коренът е свят, то и клоните са свети.17Но ако някои клони са били отрязани и ти, бидейки дива маслина, си бил присаден между тях и заедно с тях си споделил корена и тлъстината на маслината,18не се хвали срещу клоните. Но ако се хвалиш, знай, че не ти държиш корена, а коренът – теб.19Но ще кажеш: Бяха отрязани клони, за да бъда присаден аз.20Добре! Те бяха отрязани поради неверие, а ти стоиш поради вяра. Не бъди високомерен, а се бой.21Защото, ако Бог не пощади естествените клони, няма да пощади и теб.22Виж тогава благостта и строгостта Божия: строгост към падналите, а Божествена благост към теб, ако останеш в благостта; иначе и ти ще бъдеш отсечен.23Така и те, ако не останат в неверие, ще бъдат присадени; защото Бог може да ги присади отново.24Понеже, ако ти си бил отсечен от дивата по природа маслина и противно на естеството си бил присаден на питомна маслина, то колко повече тези, които са естествени клони, ще бъдат присадени на своята собствена маслина!25Защото, братя, не искам да не знаете тази тайна – за да не се мислите за мъдри – че частично закоравяване сполетя Израилст. 7;, докато влезе пълният брой на езичниците.26И така, целият Израил ще се спаси, както е писано: „Избавителят ще дойде от Сион, Той ще отвърне безбожието от Яков;27и това е за тях завет от Мен, когато отнема греховете им.“28Що се отнася до благовестието, те са неприятели заради вас, но що се отнася до избирането, те са възлюбени заради отците.29Защото даровете и призванието от Бога са неотменими.30Защото, както вие някога не бяхте покорни на Бога, но сега чрез тяхното непокорство* сте придобили милост,31така и те сега не са покорни, за да придобият също милост чрез показаната към вас милост.32Защото Бог затвори всички в непокорство, за да може към всички да покаже милост.33О, колко дълбоко е богатството на мъдростта и познанието на Бога! Колко непостижими са Неговите присъди и неизследими пътищата Му!34Защото: „Кой е познал ума на Господа или кой Му е бил съветник?35Или кой някога Му е дал нещо, та Той да му се отплати?“36Защото всичко е от Него, чрез Него и за Него. На Него да бъде слава до века. Амин.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Nutzererfahrung bieten zu können.