Hebräer 6 | Библия, синодално издание
1Затова, като оставим първоначалното Христово учение, нека се стремим към съвършенство, без да полагаме пак основа на покаяние от мъртви дела и на вяра в Бога,2на учение за кръщения, за възлагане ръце, за възкресяване мъртви и за вечен съд.3И това ще направим, ако Бог позволи.4Защото ония, които веднъж са се просветили, вкусили са от небесния дар, станали са причастници на Светаго Духа5и, като са вкусили от добрата реч Божия и от силите на бъдещия век,6са отпаднали, – не е възможно пак да бъдат обновени за покаяние, когато те повторно разпъват в себе си Сина Божий и Го хулят.7Земя, която попива валящия често върху нея дъжд и ражда злак, полезен за ония, за които се и обработва, получава от Бога благословия;8а която изкарва тръне и бодили, тя е непотребна и близка до проклятие, което завършва с изгаряне.9От вас, възлюбени, ние очакваме нещо по-добро и спасително, ако и да говорим тъй.10Защото Бог не е неправеден, та да забрави делото ви и труда на любовта, що показахте към Неговото име, като послужихте и служите на светиите.11А ние желаем, всеки от вас да показва същото усърдие за пълна увереност в надеждата докрай,12за да се не влените, а да подражавате на ония, които чрез вяра и дълготърпение наследяват обещанията.13Бог, когато даваше обещание на Авраама, понеже нямаше никого по-горен, в когото да се закълне, закле се в Себе Си,14думайки: „наистина ще те благословя и преблагословя, ще те размножа и преумножа“.15И тъй, с дълготърпение Авраам получи обещанието.16Човеците се кълнат в по-горен от себе си, и клетвата за потвърждение туря край на всяко противоречие помежду им.17Затова Бог, като особено искаше да покаже към наследниците на обещанието неизменната Си воля, си послужи с клетва,18та чрез две неизменни неща. в които не е възможно Бог да излъже, да имаме твърда утеха ние, които прибягнахме да се хванем о предстоящата нам надежда,19която за душата ни е като непоклатна и яка котва и която влиза най-вътре, зад завесата,20където Иисус влезе предтеча за нас, като стана Първосвещеник навеки по чина Мелхиседеков.
Верен
1Поради това, нека оставим първоначалното учение за Христос и нека се обърнем към пълната зрялост, без да полагаме отново за основа покаянието от мъртви дела и вярата в Бога,2учението за умивания, за ръкополагане, за възкресение на мъртвите и за вечен съд.3И това ще направим, ако Бог позволи.4Защото за тези, които веднъж са били осветлени и са опитали от небесния дар, и са станали съпричастни на Светия Дух,5и са опитали доброто Божие слово и силите на бъдещия век,6а са отпаднали, е невъзможно да се обновят за покаяние, като отново разпъват за себе си Божия Син и Го опозоряват.7Защото земята, която се е поила от дъжда, който пада често на нея, и която ражда полезни растения за тези, за които се и обработва, получава благословение от Бога,8но ако ражда тръни и репеи, е негодна и е близко до проклятие, чийто край е изгаряне.9Но относно вас, възлюбени, макар и да говорим така, ние сме убедени в по-доброто и спасителното.10Защото Бог не е несправедлив, за да забрави делото ви и любовта, която показахте към Неговото Име, като послужихте и още служите на светиите.11И желаем всеки от вас да показва същото усърдие за пълна увереност в надеждата докрай,12да не бъдете лениви, а да подражавате на онези, които чрез вяра и търпение наследяват обещанията.13Защото, когато Бог даваше обещание на Авраам, понеже нямаше никой по-голям, в когото да се закълне, се закле в Себе Си, като каза:14„Наистина ще те благословя премного и ще те умножа и преумножа.“15И така, Авраам с дълготърпение получи обещаното.16Защото, както хората се кълнат в някой по-голям от тях и клетвата, дадена за потвърждение, е край на всеки спор за тях,17така и Бог, като искаше да покаже по-пълно на наследниците на обещанието, че намерението Му е неизменимо, си послужи с клетва,18така че чрез две неизменими неща, в които е невъзможно за Бога да лъже, да имаме голямо насърчение ние, които сме прибягнали да сграбчим поставената пред нас надежда,19която имаме като здрава и непоколебима котва за душата и която прониква в това, което е вътре, зад завесата,20където Иисус влезе за нас като предшественик и стана Първосвещеник според Мелхиседековия чин до века.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen die bestmögliche Nutzererfahrung bieten zu können.